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第六章 山中巧遇宝黎珠主 昆仑谈论准提禅道（第2页）

准提一时之间对听到元始对他的夸赞，有些不知所措。

可稍后暗自唾弃自己又惯性思维的将元始代入了以前了解的洪荒小说之中的形象。

那些不过是作者们杜撰而生的，又怎么能准确概括住一位洪荒神魔的脾性呢？

“贫道当不得元始道友这般盛赞，要知盘古父神伟力无穷方才有了如今这纪元，也有了吾等洪荒神魔存在，故而最让神魔赞颂的应是盘古父神。”准提的话显然令得元始满意。

元始为盘古元神三分之一所化，自然算的上盘古嫡系血脉了，对于准提这般说法自然称赞表示同意。

一高兴，兴起之下便要拉着准提进行论道。

两者庆云浮现，元始便看出了准提走的是盘古的路子——开道。

“开道”顾名思义就是开辟一条独属于自己修行的大道。

大道因人不同而悟道方式成就最高的方式也不同，大部分的洪荒神魔皆走的是感悟法则之路，将自身的道凝练成法则，成就自身为至高。

少有的一些，譬如女娲走的也是“开道”之路，她所修行方式是开辟虚界，感悟生灵造化，何时虚界成为一方大千世界便是她成就至高之时。

准提也是如此，不过准提走的是“心道”也被准提自己成为“禅道”。

一时之间，只听梵音阵阵。

又过了三十年，这梵音才逐渐消失。

元始从准提道中慢慢消化着感悟后，庆云浮现，一颗宝珠大放光明。

这珠子乃天赐灵宝“空歌宝黎珠”。其中蕴含一方无量大世界。

“身为盘古父神后裔的贫道自是走父神之路。”

虽元始是这么说，但对于盘古开天辟地之道不同的是元始化万道。

将自身化成大世界中孕育的万道，其形其态，其道的感悟化为九九八十一道化身，也是为这方大世界中孕育的最顶级神魔之属了。

一时之间又有天花乱坠，道音檀香……

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