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第一千七百六十六章
四海臣服这句话是李显想的,公孙敖只是照办,他也不知道到底是什么意思。
因为航海技术的限制,大海对于中原百姓和大臣来说,都是十分陌生的。
比如李显计划未来派百艘巨轮,载着各种死刑犯出海掏粪,这件事他就无法理解。
自称帝国,却以掏粪为乐,成何体统。
公孙敖看着圣旨,朗声读道:“奉天承运,皇帝诏曰,朕自武朝末年始,东联北夷,全歼北罗刹、降服匈奴,收服河西,灭国楼兰,炮决尉屠,土藩臣服,全俘大月,凡犯我中原之外敌,虽远必诛。”
“皇上威武,大唐威武!”
臣子们今日就干这事的,拼命喊口号就对了,否则老百姓都不知道公孙敖念个啥,现在已经聚集上百万百姓,就连并州燕州的百姓,都赶来凑热闹。
大家都说中原要变天了,到底怎么变,没人知道。
大家还说大唐皇帝这次要宣布银子,向中原所有百姓银子,以帮助经历灾荒战争的平民度过眼前的难关。
中原朝代更迭上千年,老百姓从未听过朝廷给百姓银子,当然都想来凑热闹。
公孙敖继续读道:“朕在武朝暴政横行,中原子民危难之时,挺身而出,驱除鞑虏,势如破竹,抢获肉食过亿斤,才得以缓解饥荒。”
“满朝文武,长跪不起,拥朕称帝,以承天道,朕自今日起,开创大唐王朝,年号弘法,以律法治国,以仁德载物。”
除了朝廷官员,那些识字读书的士子们,也听出来这句话的核心点。
核心点当然不是李显自吹自擂,什么文武百官跪求他当皇帝,这不过是黄袍加身的客套话。
这段话的核心点在于,以前所有的皇帝登基之时,都不会提律法,毕竟法在帝位之下,最常见的套话是以仁德治国。
为何要说仁德治国呢,因为天下的子民和土地都是皇帝的个人财产,皇帝让你死,你就得死。
皇帝暴虐,你最好也别反抗,默默承受。
皇帝说要以仁德治国,那是对你的恩赐,当感激不尽才对。
本质上是一种低劣的驭民之术,但普通老百姓也不能拿他怎么的。
胆敢反抗,敢乱说话,都是满门抄斩株连九族的大罪。
换言之,中原历代朝廷,都是以恐怖气氛压制百姓,以苟延残喘。
而这次李显则是把律法治国放在前头,仁德载物不过是个修饰词而已。
这并不是因为李显理想主义,心血来潮,而是他要让中原从农耕文明向世界文明,工业文明升级。
历朝历代说的天下是指中原这一亩三寸地,而李显心中的天下,则是全世界,或者说整个地球。
大唐王朝将来就是世界的中心,要想成为一个包容开放的文明大帝国,需要律法来制定规则,否则靠他和文臣武将天天拍脑袋,很快就会玩崩盘。
“今年则为弘法元年,大唐法典初稿将会全国颁布,律法面前,人人平等,不分高低贵贱,望文武大臣,天下百姓,学之记之用之守之。”
魏玄默默跪在地上,喃喃道:“我猜对了,属于我魏玄的时代终于到来了。”
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