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“就背一下嘛”,充满弹力的酥乳隔着衣裳紧贴着他的背,狐尾娘枕着他的肩头,幸福地摇着尾巴,“就一下下……”,那天晚上,荒野某处……
“翠儿,你给我下来。”
“不下来,说不下来就不下来。”
“……”,刘桑叹气。
直到休息时,胡翠儿才从他背上滑了下来。白天明明还是风和日丽,晚上不知怎的,却又狂风大作,看来绝冀洲果然是戾气所附。
他们找到了一个山洞,在洞中升起篝火。
狐尾娘被火焰照得俏脸绯红,与她鲜红的衣裳衬在一起,仿佛是从火中窜出的妖精。
她就那般蹲在那儿,看刘桑在火架上烤着野味红裙轻巧地散落在地,毛茸茸的火红狐尾从裙后伸出。
考虑到这狐尾娘没有穿裤裤的习惯,只要将裙脚掀开,就能看个精光,刘桑更觉心猿意马。
红色的对襟襦哝间,是一抹精致的抹胸,饱满的胸脯被束缚在里头,于火光的照耀下露出一截雪白的沟儿和小半截。她盯着将熟未熟的烤肉,眼睛里跳动着火焰,小小的舌头在红润的双唇间伸出,轻轻舔了一下,看来真的是饿坏了。
觉察到刘桑在看她,狐尾娘扭过头来,与他对视着,露出一个甜美的笑容又继续盯着烤肉。
与狐尾娘分着吃完烤肉休息了半夜,第二天正准备上路忽地,远处传来一声大吼,把他们吓了一跳。
一人一狐对望一眼,遁声而去藏于一棵高高大大的树上。
前方是一座石城,石城前有一极大的空地,不知多少百姓被驱赶而出,对着一座神像跪拜。
一个体型极大,也不知是人是怪的家伙,披着白袍在台上跳来舞去,唱诺道:“扶桑大帝……,遗天书……,吟诵万遍……升三天……千灾万难……,百病消……,气正心清……,牟永延……”
百姓口中念念有词台下又有许多白袍巫祝四处巡察,监视着他们。
神像之前,则是一柱高香,香气缭绕,直上九霄。
狐尾娘低声道:“是了今天是初夏。
刘桑问:“初夏尖怎的?”
狐尾娘道:“初夏乃是扶桑教祭神之日,但凡扶桑教的信徒都必须于这日清晨祭拜扶桑大帝。按扶桑教的教义,扶桑大帝为天地间的至高神,又为金乌之父,而扶桑教教主乃是扶桑大帝在人间界的管理者,受命于天,统御万灵。”
刘桑惊讶地道:“这几万人都是扶桑教信徒?”
狐尾娘道:“由不得他们不信,扶桑教在绝冀洲势力越来越大,其治下百姓若不信教,就会惨遭各种折磨。”又道:“公子可知道,五月初五对于扶桑教来说是什么日子?”
刘桑道:“什么日子?”
狐尾娘道:“五月初五乃重午之日“扶桑,按古藉记载,乃日出之处。楚辞《东君》曰:墩将出兮东方,照吾槛兮扶桑!扶桑教中宝典《扶桑经》里,说扶桑大帝本是宇宙间唯一的神,因天地混沌,故造出金乌,亦即太阳,又以太阳之影造出月亮,至此始有人类。而重午之日,乃是扶桑大帝神游人间,以灾祸惩罚异信者的日子,故在这一天中,扶桑教主会带着一众门人离开彭锯山,称作‘代天巡察”百姓可于扶桑教主及其座下十二圣面前告发,但有质疑与亵涣扶桑大帝者,立即烧死,更言其纵然死去,魂魄也将落入炼狱,受万世之苦。”
刘桑心想,这跟他上一世里,佛门的“五重罪。”不信佛者永世不得翻身,基督教的“地狱。”不敬拜上帝者掉入地狱,是一个道理,总之就是用各种手段恐吓百姓,逼老百姓信它。这些宗教,势力小时还好一些,使用的只是一些引诱、劝诱的手段,势大之时,如藏地之密宗,中世纪之教会,单是质疑一下就是极大罪过。
而对于华夏来说,由于从先秦时就开始百花齐放,两大显学中,儒家“敬鬼神而远之。”墨家“明鬼而非命。”对鬼鬼怪怪的东西,质疑颇多,在刘桑的上一世里,道教与佛门斗争了上千年,这一世里,始皇帝大肆摧毁神祀,此后又墨家独显,所以不管是他的上一世还是这一世,绝大多数的人不是无神论者,就是泛神论者,自是难以理解这种“一神教”势力大到无法约束时,对人类的束缚和禁锢。
而扶桑教,在这绝冀洲中,就像是藏地密宗发展到极点之时,单是对教徒出口不敬,都有可能遭到灭顶之祸。
又想道:“重午之日既是扶桑教主‘代天巡察,之日,那女刺客难道是因此才选择了这一天,让娘子上山?那个女刺客,又是否真的是娘子的母亲?”
不由想起娘子说过的话:——五月五之子,男害父,女害母!!!
胡翠儿低声道:“扶桑教于绝冀洲创教已有两百多年,初始时势力极小,但因绝冀洲祸乱连连,百姓凄苦难耐,扶桑教义渐渐成了此间百姓用来麻痹心灵的寄托,扶桑教势力藉此越来越大,已席卷了大半个绝冀洲。但绝冀洲上仍有许多与扶桑教作对的势力,墨小血王皆是如此。但是现在,扶桑教这一任教主‘东圣,尤幽虚已是晋身大宗师之境,其座下十二弟子亦是实力强悍,各方势力已是难以支撑。”
又道:“按我们狐族的调查,扶桑教的建立,很可能与阴阳家三系中的‘金乌谷,有关,只是到现在都还没有确定证据。而阴阳家三大派系彼此之间,水火不容,星门暗中作鬼,让毕影窃夏姐姐之形貌刺杀定北侯、劫持血王之女,很可能就是为了阻止夏姐姐带着暗月晶前往三尸山,暗月晶乃是阴阳家三宝之一,要是落在金乌谷手中,金乌谷势力更加强大,对星门来说,亦是一大威胁。”
刘桑想,想不到娘子竟会牵涉到阴阳家的内斗之中。
胡翠儿拉了一下他,一人一狐悄悄离开这里……。
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