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第122章（第1页）

这个小沙弥挺活泼，一路上都在给林泓和万古川介绍，兴致勃勃的。

林泓就逗他，还挺有趣。

此时正是时节，游廊的尽头是盛放的桃花，浅粉的色彩在风里摇曳。

漆木的回廊长长，通向光照下的繁花万里，像要穿过苦世步入佛国。

一身洁白的袈裟从侧面的走廊缓缓横过，将那桃源胜景挡了个结实。

前路站着的年轻和尚眉目冰冷，毫无波澜，没有温度的目光落在林泓身上，开口道：“晦气。”

？？？林泓：怎么还骂人呢？？

作者有话要说：

注1：

《中阿含经》《入楞伽经》

第051章梦中说梦两重皆虚

万古川皱了皱眉。

那和尚说完“晦气”后，依旧冷着一张脸，继续往前走了，像一阵穿堂风。

桃花仍在前路怒放。

“他为什么骂我？”林泓不明白。

小沙弥道：“林施主，别介意，印光师兄说话就那样。”

“开口就骂人？？”

小沙弥：“……”

“我也不理解……师兄没有受过戒，他因此不大合群，行为又有些怪异，大家都不太懂他。”小沙弥揉了揉光秃秃的脑袋。

“没受过戒，为什么？”林泓不解。

他怎么会不受戒？

“戒为无上菩提本，应当具足持净戒。”（注1）

因戒生定，因定生慧，因慧破烦恼，如是可证菩提。

佛教认为众生皆在苦世，未得解脱心易浮尘，贪著世间五欲六尘，为了让众生解脱，佛制戒以防身、口、意三业之过。

戒是三学之始（注2），修行者不受戒，就终不证成菩提，终不入阿罗汉果位。

所以，受戒持戒在佛教修行中是极其重要的，佛祖提倡以戒为师。

他怎么会不受戒？

小沙弥道：“我也不是很清楚。剃度之后会进行五个月的行者生活，再受戒成沙弥。

据说他是在做行者的时候生了一场大病险些死去，再醒来就被不干净的东西缠身了。

在受戒的堂上，受戒的香烟掉落，佛祖泣血。住持就说他受不了戒。

印光师兄却不为所动，大家都说他没有向佛之心。害。”

万古川在旁边沉默地听着。

林泓追问：“什么不干净的东西？为什么这么说？”

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