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太子熊槐大约二十一二岁年纪,戴着华美高大的楚冠,一身博袍绛衣愈发映衬出脸色苍白惨淡。他的心思显然不在精彩的《桑林之舞》上,一直刻意留意着斜对面江芈公主的一举一动,虽然竭力掩饰着真实情感,脸上还是不自主地对这位又聪慧又美貌的异母妹妹流露出恨意来。
太子的妻妾南媚和郑袖分坐在两旁,二女也都算得上是美人,只是比起艳惊四座的华容夫人母女要逊色不少。嫉妒是妇人的天性,意识到华容夫人和江芈公主才是全场瞩目的中心时,郑袖不由自主地咬起了嘴唇。
凑巧这时江芈停止了与公子冉的窃窃私语,转过头来,有意无意地望向太子这边。惊鸿一瞥中的她,天真而邪气,有着不羁的美丽。只是顾盼之间浅浅一笑,嘴角微微翘起,多少带着几分挑衅的味道。
郑袖忍不住附耳过去,赌气地告诉丈夫道:&ldo;太子,您瞧瞧公主那副得意的样子,倒像是……&rdo;
她刻意没有说完下面的话,但熊槐很清楚下半句应该是:&ldo;倒像是她的弟弟公子冉已经当上太子了。&rdo;
太子的脸色愈发难看,冷冷地哼了一声,不及说话,疾风骤雨般的音乐声陡然止歇,《桑林之舞》结束了。
楚威王转头做了个手势,低声嘟囔了一句什么,一旁的司宫1靳尚便大声宣布道:&ldo;大王有赏。&rdo;
1司宫:内臣,为宫内寺人(即后世所称的阉人、太监)之长,类似清代之总管太监。
侍臣们遂捧上金银等饰物分发给舞者,舞者们一齐上前拜谢。
魏国使臣惠施也在台座上,起身离座道:&ldo;桑林之舞如此精彩,令人赞叹。臣这次奉魏王之命出使楚国,除了要与大王修好、联合起来对抗秦国外,还有一桩大事,那就是想瞻观楚国最著名的宝器。今日是云梦之会,是君民同欢的大喜日子,可否请大王取出宝器,让臣等一开眼界?&rdo;
惠施是宋国人,一直在魏国为官,很得当今魏惠王的信任。他虽然没有明指想瞻观的宝器是什么,然而旁人都知道那是和氏璧。
天下有两大公认的奇珍异宝‐‐一是和氏璧,二是随侯珠,均是大有来历。
和氏璧最初只是荆山1的一块玉石,楚国人卞和偶然发现了它,抱去献给楚厉王。玉工鉴定后说这只是一块普通的石头,于是楚厉王以欺君之罪砍下了卞和的左脚。楚武王即位后,卞和再次抱着玉石来献,又被玉工鉴定为石头,楚武王又砍下其右脚。楚武王死后,楚文王即位。卞和抱着玉石在纪山下痛哭了三天三夜,眼泪哭干了,眼角沁出了鲜血。
1荆山:今湖北南漳巡检山区。
消息传开后,楚文王很是好奇,派人去询问原因。卞和道:&ldo;我哭并不是因为被砍去了双脚,而是宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。&rdo;
楚文王便命玉工剖开玉石,果真取出一块稀世璞玉,光彩射人‐‐此璧正看为白色,侧看为碧色;若置暗处,闪闪发亮;搁置案上,自却尘埃;且冬日发暖,夏日生凉。见者无不惊叹。楚文王为纪念卞和献璧之功,特意为玉璧取名为&ldo;和氏璧&rdo;,从此成为楚国镇国之宝,归存楚国王室,世接代传,迄今已经有三百多年的历史。
随侯珠则是随国1的镇国之宝。传说随侯出行时遇到一条受伤的大蛇,一时起了怜悯之心,取药为蛇敷治。大蛇痊愈后,于大江中衔取夜明珠,以报随侯救命之恩,由此得名随侯珠,又称灵蛇珠。此珠径长一寸,跟和氏璧一样,能在夜色中发光,同时照亮十二辆车子,所以又称明月珠。
1随国:姬姓诸侯国之一,后被楚国所灭,王都在今湖北随县。
楚璧随珍,遂成为共传之宝。但楚国灭掉随国后,并没有得到随侯珠,据说已经在城破前遗失,不知去向,成为世间一大憾事。和氏璧因而成为一枝独秀,愈发珍贵。
不久前,昭阳出奇谋破韩国联兵秦国攻打楚国之计,立下大功。他官任令尹,已是位极人臣,又曾因攻魏有功封上爵执珪,爵位也是最高,再无可封赏之官职、爵位。但楚威王认为楚国国法奖惩分明,有功必赏,如果昭阳立下如此奇功尚得不到任何赏赐,怕是日后难以激励军民为楚国效力,反复权衡之下,决意将和氏璧赐给昭阳。这也是和氏璧成为楚国镇国之宝后,第一次赐给大臣,象征着至高无上的荣誉。昭阳惊喜交加,感激涕零。楚国上下也一致称赞楚威王不惜宝器,宁惜贤臣的胸襟和勇气。
惠施是天下有名的辩者1,也是魏国最有智谋的外交大臣,人称惠子,心思机敏,口才出众,他偏偏在这个时候提出要看楚国宝器和氏璧,令人不得不怀疑他是别有用意。
1辩者:战国时期对名家的称呼。名家是战国时期的重要学派之一,以论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动,偏好辩说理论,对逻辑学的思维方式饶有贡献。代表人物有惠施和公孙龙,著名的&ldo;白马非马&rdo;论即为公孙龙提出。惠施曾与庄周(即庄子,子是当时的尊称,意为老师)游于濠梁之上。庄周道:&ldo;儵鱼出游从容,是鱼之乐也。&rdo;惠施曰:&ldo;子非鱼,安知鱼之乐?&rdo;庄周曰:&ldo;子非我,安知我不知鱼之乐?&rdo;惠施曰:&ldo;我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。&rdo;这是中国古代最著名的辩论,带有浓厚的哲学意味。
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