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阴者,死也,害也。
然有生必有死,有死必有生。
是生以死为根,死以生为根。
当生之时,时生之,不得不生。
当死之时,时死之,不得不死。
……
大道无形,生育天地。
大道无名,长养万物。
无形无名,自然至静之道。
惟其浸润自然,动不离静,静不离动。
动为阳,静为阴。
动极而静,静极而动。
阴极生阳,阳极生阴。
阴阳相推,四时成序。
万物生成,或变或化,无不顺之。
盖以自然之道无形,无形而能变化,是以变化无穷也。
阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣。
……
淳于现大致看完,觉得其实这书说得比较虚空,什么具体实际操作都没讲,果然是需要靠“悟”。
翻开第二本北堂明泽自己整理的笔记,反而发觉此书更加实用。
深入浅出的从理论和实践两个方面,彻底揭开了长久以来,人们对于奇门遁甲的迷惑。
不仅展示了来源于军事上的排兵布阵,这种时空数理模型,而且揭露了其中蕴含的深刻哲学内涵,以及广泛的实用价值。
堪称一部以学论术,以术证学,雅俗共赏的精品。
开篇指出奇门遁学,又称“帝王之学”,是具有神秘色彩的易学数术。
分为天人合一论、太极阴阳论、五行关系论、时空统一论、宇宙全息论和穷能分合论的五大理论。
清楚解释了易学符号语言的通用性、易学象数理模型的摹拟性,阐述了奇门甲,就是一种比较完整的象数理模型。
由于数理奇门来源于军事上的排兵布阵,所以还提到奇门演局的规律和起局方法。
甚至提到奇门预测符号的象数理含义、判断依据和奇门循甲应用。
比如人体疾病预测、天时气象预测、地理环境预测、人生机遇预测等,几乎囊括时下当世之人,关注的所有热点。
大致翻阅之后,淳于现不得不承认,北堂明泽的确是人杰中的精英,对他的印象分大幅度提升。
而第三本书《鸣阳论剑》,来得颇为及时。
刚刚从拓跋离月那里获赠,得到了绝世武器光剑。
正在犯愁自己因为从来没有学过剑法,所以无法使用。
唯恐辜负他人一番美意,让明珠蒙尘时,这本书就非常应景地出现了。
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