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第135章 练剑还是靠悟（第2页）
阴者，死也，害也。
然有生必有死，有死必有生。
是生以死为根，死以生为根。
当生之时，时生之，不得不生。
当死之时，时死之，不得不死。
……
大道无形，生育天地。
大道无名，长养万物。
无形无名，自然至静之道。
惟其浸润自然，动不离静，静不离动。
动为阳，静为阴。
动极而静，静极而动。
阴极生阳，阳极生阴。
阴阳相推，四时成序。
万物生成，或变或化，无不顺之。
盖以自然之道无形，无形而能变化，是以变化无穷也。
阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。
……
淳于现大致看完，觉得其实这书说得比较虚空，什么具体实际操作都没讲，果然是需要靠“悟”。
翻开第二本北堂明泽自己整理的笔记，反而发觉此书更加实用。
深入浅出的从理论和实践两个方面，彻底揭开了长久以来，人们对于奇门遁甲的迷惑。
不仅展示了来源于军事上的排兵布阵，这种时空数理模型，而且揭露了其中蕴含的深刻哲学内涵，以及广泛的实用价值。
堪称一部以学论术，以术证学，雅俗共赏的精品。
开篇指出奇门遁学，又称“帝王之学”，是具有神秘色彩的易学数术。
分为天人合一论、太极阴阳论、五行关系论、时空统一论、宇宙全息论和穷能分合论的五大理论。
清楚解释了易学符号语言的通用性、易学象数理模型的摹拟性，阐述了奇门甲，就是一种比较完整的象数理模型。
由于数理奇门来源于军事上的排兵布阵，所以还提到奇门演局的规律和起局方法。
甚至提到奇门预测符号的象数理含义、判断依据和奇门循甲应用。
比如人体疾病预测、天时气象预测、地理环境预测、人生机遇预测等，几乎囊括时下当世之人，关注的所有热点。
大致翻阅之后，淳于现不得不承认，北堂明泽的确是人杰中的精英，对他的印象分大幅度提升。
而第三本书《鸣阳论剑》，来得颇为及时。
刚刚从拓跋离月那里获赠，得到了绝世武器光剑。
正在犯愁自己因为从来没有学过剑法，所以无法使用。
唯恐辜负他人一番美意，让明珠蒙尘时，这本书就非常应景地出现了。
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