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第四百七十四章 铁塔跳伞（第2页）

铁塔十三楼有十余丈高，从十余丈高处扔下两个几十斤的东西来，威力不下于抛石机扔出来，到时必然是碎石四溅，难保不会伤人，因此晁勇选择了五楼。

“是”

铁塔寺的住持一直在旁边听着太子侃侃而谈，现在才知道太子带人来此的用意，慌忙道：“塔中供奉了阿育王佛舍利，还请太子让人随意进入铁塔，对佛不敬。”

晁勇笑道：“什么阿育王，听起来不像我汉人的名字啊。”

住持忙道：“阿育王是天竺孔雀王朝第三任国王，也是佛家护法……。”

晁勇挥手打断主持的话，道：“我不信佛，更不信外国的和尚，不要给我讲这些故事了。今ì我要借用一下铁塔，如果哪个佛祖不借的话，就请他出来和我说话。”

住持额头不由青筋直跳，太子这般说无疑是在说根本没有佛祖。

他很想让佛出来教训这对佛不敬的太子，但是他也没见过佛显灵。既然佛不出来，只能他们这些信徒为佛献身了。

“太子身份虽然尊贵，但是也不能请动佛祖。

不敬塔鬼事：一汝停在空中，**漾恶臭，尸虫齐来集，食汝恶臭口。

二前世为何业1，刀剑自割胸，伤口洒矾咸，再三再四割？

三如何汝之身，以作恶业行，如何业果报，汝得受此苦？

四我住王舍城，美乐山窟中，我为支配者，己身持多财。

五此为前世妻，我女与义女。我有好香树，树名达玛拉，我有青莲华，拒不敬佛塔，依此恶业果，六我等各受苦，有八万六千，骂敬佛塔者，地狱食谷壳。

七或供养佛塔，而行大祭时，以现于恶意，彼等各分裂。

八见人空中来，庄严持huā环，受此业应果，彼等富幸福。

九而此不思议，见之以惊叹，归依圣贤人，归命大牟尼。

我由此处去，我身受人胎，供养诸佛塔，从此不怠慢。”

不得不说这住持并不是混ì子的和尚，张口便来一段不敬佛塔的报应。

在地狱的威慑下，不少百姓都拜倒在地。

晁勇扭头看了一下，太学师生倒是基本都无动于衷。

晁勇对一旁秦桧道：“你不信佛吗？”

秦桧也看出太子对佛教的态度，忙道：“子不语怪力乱神，学生不信佛。在学生看来，佛教不过是蛮夷之邦传来的歪理邪说。正如唐朝韩愈所说，很多人借佛教逃避税役，信者不务耕作，吸取百姓血汗过活。不少贤人也遁入寺庙念经修佛，不为朝廷所用，实为朝廷大害。当初宋仁宗要修建此塔时，朝中群臣便多有反对，一度阻止了宋仁宗。以蔡襄为首的士人认为，舍利连供奉它的灵感木塔都不能护佑，大火袭来，一夕而尽，还算什么神灵。不能浪费百姓血汗钱修此塔。等到蔡襄因父丁忧回乡，宋仁宗才趁机重修了这铁塔。”

秦桧这厮不缺勇气，金兵第一次入侵时，便上书反对割地。

如今拜到太子门下，便甘为太子马前卒，以太子的威势和护短的xìng子，他也不用怕任何报复。

秦桧的博学也让他可以说出这些典故来，证明他的论点。

从后面太学士子的反应中，晁勇也看出他们对佛教的态度，士人站在朝廷一边，灭教的计划便会更稳妥。

一旁住持听得秦桧这般说，忙反驳道：“我们食用主要是来自庙产，信徒的香油钱全部用于供奉佛，为佛塑金身，我们如何敢窃取。”

秦桧道：“你们不事生产，庙产不也是来自百姓吗？”

晁勇出兵在即，也不想马上就说出灭教的事情来，挥手道：“此事不要再辩了，今ì我来这里只是要借用一下铁塔，想必佛也不会这么小气。石勇，上塔，有人敢阻拦的话，全部拿下。”

“是”

石勇也为自己先前的迟疑羞臊，冷冷看了开宝寺住持一眼，便捧着木盒往塔中走去。

后面一队亲兵也都跟着往塔里走去，还搬着一些木板。

主持感受到石勇眼中的暴虐杀意，也知道眼前的人一定是跟着太子征战天下的jīng锐，便是佛祖真的显灵挡在前面，只怕也会被撕成碎片。

“阿弥陀佛，因果报应，丝毫不爽。”

住持高宣了一声佛号，却是没有舍身取义，仿佛佛祖自会降下报应一般。

很快，石勇便出现在五楼。

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