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萨特:我总觉得自己会干这一行的,我八岁时在卢森堡公园玩,我常常玩那些木偶,戴上手套那样的东西让它们活动。波伏瓦:你少年时代又回到写戏剧的想法上来了吗?萨特:是的,又回到这上面来了。我写了模仿滑稽剧和小歌剧。我是在拉罗舍尔发现小歌剧的,我常和中学的朋友去市立剧院,在看戏中受到影响,
我开始写一个戏剧《奥拉突斯&iddot;科克勒斯》。
波伏瓦:噢,是的,我知道。
萨特:我还记得两行:&ldo;我是米修斯&iddot;斯克沃拉,我站在这儿;我是米修斯,米修斯。&rdo;后来在巴黎高师时我写了一个独幕剧《我将有一个好的葬礼》。这是一出滑稽剧,是写一个人描述自己死亡的痛苦。
波伏瓦:它上演了吗?
萨特:没有,当然不会上演,我又写了一个独幕剧作为巴黎高师的讽刺剧。每一年都有一次戏剧表演,是给校长、他的部下、学生和家长们看的。我写了一出。演出是非常令人恶心的。
波伏瓦:你也参加了演出。
萨特:我演朗松,那个校长。
波伏瓦:这一切都非常有意思。以后你继续写吗?
萨特:我又写了一个戏剧,我记得是叫《埃皮梅泰》。诸神来到一个希腊村庄,他们想要惩罚这个村庄的人,村里有诗人,讲故事的人和艺术家。最后悲剧产生了,普罗米修斯赶走了众神。在这之后他遭到可悲的下场。我觉得这个戏剧的表达形式很差劲。我仅仅把它看成是一个起步。
波伏瓦:后来呢?我想我们应该谈谈《巴理奥纳》。
萨特:我那时是一个战俘,每一个星期天我们一伙人都到一个大谷仓去演戏。我们自制了一些座位,因为我是一个知识分子,能写,他们请我提供一个戏剧在圣诞节上演。我写了《巴理奥纳》,写得很糟糕,但还是有点戏剧的味道。不管怎么说,直到写这个戏剧时,我才真正喜欢上戏剧。
波伏瓦:你写给我的信中谈到它,你说到,从这时起你打算认真地写一写戏剧。《巴理奥纳》是介入的戏剧。你假托罗马占领巴勒斯坦来暗指法国。萨特:是的。德国人不理解它。他们只是把它看成一个圣诞节戏剧。但法国战俘一看就懂,我的戏剧感动了他们。
波伏瓦:这给了你这样的力量‐‐在一些并不是外来人组成的观众面前演出,它是属于中产阶级的戏剧。
萨特:是的,《巴理奥纳》是在那些被卷入的观众面前演出。当然如果另外一些人理解了这出戏,就会禁止它演出。但所有的战俘都知道它谈的什么。在这个意义上说,它是真正的戏剧。
波伏瓦:在这以后是《苍蝇》。谈一谈你写它的情况。
萨特:跟你一样,我同奥尔加&iddot;科萨克韦茨是朋友,她在迪兰手下学习怎样当一个演员,她需要有一个机会在一个剧中演出。我对迪兰提出,由我来写一个。
波伏瓦:《苍蝇》对你意味着什么?
萨特:《苍蝇》,这是我的老主题了‐‐一个叙述详尽的传奇故事,一个运用于当代的传奇故事。我保留了阿伽门农和他的妻子的故事,俄瑞斯忒斯杀死他母亲的故事,复仇女神的事情,但我给它另一种意义。事实上我给它一种同德国占领有关的意义。
波伏瓦:更清楚地解释一下吧。
萨特:在《苍蝇》中我想谈自由,我的绝对自由,我作为一个人的自由,而首先是被占领的法国人对德国人的自由。
波伏瓦:你是对法国人说,&ldo;自由吧,恢复你们自由的意志,去掉他们企图强加给你们的懊悔。&ldo;看到自己的戏剧演出时,你有什么感想?观众和你的作品都在那儿。这跟一本书的出版有什么不同?
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