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9 夹缝间的人们 七（第5页）

张开障壁将男人们隔绝在封闭空间里，姬艾尔如此吐槽。

“就让我见识一下吧，你说的‘可能性’！”

触手的尖叫戛然而止，人面疮的表情眨眼间从痛苦转为恍惚，下一瞬间又变成了无比的喜悦。

“呵呵呵……”

坏掉的笑声透过障壁飘来，也从被障壁隔开的男人们口中溢出，一阵连姬艾尔都感到毛骨悚然的话语自人面疮口中吐出。

“啊啊啊啊……我忍不住啦……还有这么多……可以吃的……我的肉！！！”

毫无遮掩的犹如发现独一无二事物时特有的喜悦，同时也包含了无比真实的虔诚。因为这些货真价实的情感，话语的恐怖扭曲更加凸现出来。

人们目瞪口呆的看着光之栅栏内人面与人面触手与触手之间相互撕咬啃食，那一张张欢喜到流下热泪的脸，彻底享受吞噬和被吞噬的脸相互交错。男人们满心欢喜地撕咬自己的手腕，撕咬嚼烂的皮缠在舌头上，粘着血和筋的肉嵌在牙缝里，一边啃食一边发出无上喜悦的大叫。让刚从眩晕中恢复过来的居民再也无法支持，纷纷呕吐起来。

（这就是“潜藏规则”啊。）

强忍吐意，罗兰咬紧嘴唇。

让他想到“潜藏规则”真面目的，恰恰正是格拉托尼的大罪之名——“饕餮”。

饕餮又称暴食，一般认为其罪业表现形式为食欲的暴走，在诸如《神曲》之类的宗教典籍中也被描述为浪费食物的罪行。格拉托尼的表现形式却是将食物循环的环境与神所创造的世界——即生命循环一事以亵渎扭曲的样貌展现出来。

——这是我的身体，这是我立约的血。

——我的肉真是可吃的。我的血，真是可喝的。吃我肉，喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。

曾经有救世主如是说。

净化过的葡萄酒和圣饼即是救世主的血肉，神的血肉。通过吃净化过的血肉，提高自己圣性的仪式即为圣餐礼。

格拉托尼的做法无疑是模仿了此一传承——以极为扭曲的形式。

啃食自己，将别人感染成自己，在人群中散布恐慌进行情报操的同时增加感染者和食物。等到一切都与格拉托尼同化，再也没有有机物质可吞噬时，他就会满心欢喜的啃食自己，自我消灭，最终留下一座完好的空城。

这就是“饕餮”的格拉托尼，最适合用来对封闭区域进行定点清除的生物兵器。

“接下来，就是找出魔女了。”

罗兰低语着，转身走向面露欢喜之色的人群。

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