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第八〇八章 唯物（第2页）

唯物史观，并不是一介万灵药；

恰恰相反，正因这颠扑不破之客观规律的存在，人类，才必须鼓起勇气，砥砺前行，用自己的双手拯救自己，拯救文明，直到荡涤这世间一切的罪恶。

历史，并不是凭空著就，未来，也不会自己降临，一个人，一个群体，乃至一个文明，在尊重并遵循客观规律的基础上，只有坚定信念，不懈奋斗，才能举起科学这柄利剑，去对抗这喜怒无常的大自然。

什么是唯物史观，是说宇宙之大，浩渺无垠，必定会诞生出一个，乃至无数个灿烂辉煌的文明，绵延至今，直到久远的未来；

但是人类文明，是否属于这行列中的一员，还是盛极而衰、彻底灭亡，

则取决于其中每一个人的努力，取决于每一个人，在面对挫折，困难，逆境乃至绝境时，

究竟会何去何从。”

“阁下，你所讲的这些，——我其实一直也有同感。”

身为理论物理研究者，民众眼中，似乎是一不食人间烟火的学术大师，理查德*费曼对传统意义上的郑智、历史，并不甚关注，但身在这波澜壮阔的时代，并没有哪一个人，会毫不关注全人类刚刚经历的一切。

今天，盖亚净土的所有资讯，保存在“盘古”等系统数据中的资料，完全对盖亚净土的每一个人公开，教授也因此而知晓这一段历史，

以及书写其中的，那些惊心动魄、或气荡山河的往事。

小到一个人，大到一个文明，从来没有什么法则来保驾护航，不费吹灰之力，就能实现任何惊人的成就，这是人所共知的常识。

譬如人类，在旧时代的1500年前后，若非因为当时的滨海边疆大区之管理员——李铁兵的抉择，牺牲自己而促成nep与psk两个大区的合并，接下来，即便以阿达民之能，恐怕也无法打赢一切全凭实力说话的全面内战。

一旦那种情况发生，今天的世界，会掌控在什么样的管理员手中，结局就殊难预料。

从这一角度，甚至也可以认为，正是李铁兵、以及其他历史上的关键人物，缔造了人类历史，改变了人类文明的走向；

但此时此刻，聆听过管理员的话，理查德*费曼也不得不承认，

他说的这一切都完全正确。

仰望星空，宇宙，是如此的广阔，存在至少有一百四十亿年之久的无边无际之中，如果人类认定，竟只有人类文明这唯一的产物，这未免太自大。

试想，就在自己与阿达民对话的这一时三刻，就有位于遥远不可想象之星系中的某文明，深陷自动化、智能化、无生命化的漩涡，最终被毫无自我意识、却拥有强大暴力的机器所毁灭，化为星空下的尘埃；

甚至于，考虑到宇宙的诞生，至少有一百四十亿年之久，此时此刻，恐怕也必然会有无数文明的残迹、废墟；

或者被机器盘踞，或仅管理员独存，甚而更被天文灾难二次毁灭的遗迹，

在无边无际的暗夜中漂浪。

将目光从这惊悚一幕上挪开，投向希望，就在同一时刻，也必定有无数仍然发展、繁荣，延续至今，并将继续存在下去的文明，在广袤的星辰大海之中，开枝散叶，探寻未知，循着客观规律的脚印，阔步向前。”

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