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回忆此前的会面,列夫达维多维奇朗道的诘问,切中要害,提醒自己一个极其重要的问题,也是绕不开的迷惑:
当一个意识的存活期,趋近于无穷,会不会被自己的记忆压垮。
一个人的自我意识,这种东西,显然并非天下掉下来,而是演化的塑造。
因此这所谓“自我意识”,不论当事者是否能意识到,终究只适合于工作一个短暂的期限,具体的讲,只在人生的短暂几十年间,才切实合用。
这方面的例证,遍地都是,但凡一个上了年纪的普通人,都迟早会发现,时间流逝,意识栖居的身体暂时还未崩溃,自我意识还在勤勉工作,自己还好好活着,可是生活中的每一天,每一件事,却仿佛都在变得陌生,甚而乏味。
在前者,是记忆的丧失,让曾经掌握的讯息不知所踪,从而难以直面外界。
在后者,则是记忆的恒久,让一切体验过太多次、记忆无法被磨灭的经历,变得习以为常,变得例行公事,甚至成为枯燥的折磨。
不知不觉,在世上度过五十三个年头,方然便已经有所体会。
拜长久的健康生活方式所赐,当然,还有身为阿达民而得以享有的一切条件,五十三岁的身体,头脑,目前状态还相当不错,自己也因此而暂时未察觉(是的仅仅是未察觉)到记忆力下降带来的不便。
但,另一方面,由于频繁经历而弱化、枯燥乏味的经历,却不是那么容易摆脱。
最突出的例证之一,是与alice、sara的某种“互动”。
多少年来,始终保持身体健康、体魄健壮,阿达民确乎很有这方面的需要,即便出于安全的顾虑,无法与同类交流,现代科技赋予alice、sara的精致外表,也可以给阿达民带来极大的满足。
与外表一成不变、至多缓慢衰老的同类相比,生化仿真人的外表,还可随时更新。
事实上,今天侍候在旁的alice、sara,是否还是一开始的模样,显然不会,这种新鲜感也是阿达民的专属福利。
可即便如此,不论面对的外表如何变,过程本身,却都一样。
多少年后的今天,在西历1506年的某个夜晚,照例进行过互动,潮水退去,躺在柔软舒适的床铺上,回味刚才的经历,那种不太明显、却挥之不去的腻味感涌上心头,令阿达民再度感到一丝怅然。
任凭怎样开心的事,反复的做,时间长了任谁都会厌倦。
喜新厌旧,大概是这样的情绪,这看似由主观意志所决定的特质,其实还是源于演化的塑造,没有这种特质,大概,人类到今天还会一直住在树上。
对生命短暂的普通人,一辈子,只是转瞬间的事,大千世界有太多新奇未曾体验,除非身患抑郁症,否则,普通人的一生,都会在未知与新奇中度过,即便很多人沉湎于日复一日的单调乏味,也还是有新闻等外界的讯息,作为调剂。
但是对一个拥有无限长生命的人,永不下车,则意味着彻底的习以为常。
生活,无论怎样精彩,又是怎样多变,迄今为止,人类的一切活动仍局限于小小的蓝色盖亚。
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