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从量子叠加态退化为(人类眼中)确定的经典态。
这样的陈述,很久以前,方然就在网页上看到过,反而是严肃的量子力学教材里,罕有提及,毕竟对有志于学习量子力学的人而言,接受这种违背常识的“常识”,是起码的觉悟,否则根本看不下去,更遑论入门、理解与掌握。
但是,不论镭原子、还是猫仔,这个奇怪的量子叠加态,究竟算是怎么样的一回事呢。
“方然,关于‘猫的生死’,我倒是也思考过。
由这样一个实验出发,科学家们,提出过很多衍生的话题,就譬如说,为什么实验装置里,那一只处于‘既死又活之叠加态’的猫仔,会在人类启动观测仪器,窥看的那一瞬间,坍缩到经典的死、或者活?
如果说,量子叠加态是物质更根本的状态,在没有被观测时,必定一直处于这种状态,那么‘观测’又为什么会造成波函数的坍缩?
甚至还有学者,据此认为,人的意识活动有某种神秘性,
你听说过这种言论吧,方然?
他们认为,在密闭实验装置里,添加没有人参与的观测仪器,并不会导致被观测物质的量子态坍缩,直白的讲,就是在‘薛定谔的猫’这实验中,直到有人类意识参与其中,才能观察到坍缩的经典态。”
“是有这种说法。
可是,我始终觉得这很奇怪,人的意识活动,这种东西,在今天的净土世界哪还有一点神秘性可言呢;
我们每一个人,都只不过是‘混沌’里的生物电,说白了,
是一种已知的物理现象。”
人的自我意识,本质上,与客观世界的其他物质、能量——其实这两者本来就是一回事,并没有任何区别,这是唯物主义的认知。
今天的净土,信奉教义者早已绝迹,每一个人都是自然科学的信徒。
对待“自我意识”,当然,也不会认为其有任何特殊之处,因而更加无法认同某些白大褂在旧时代的认知,认为人的观测行为,会导致物质量子叠加态的消散。
难道是量子力学错了吗,当然不。
一方面是确凿无疑的实验现实,另一方面,则是人类千万年来积累的全部认知规律,经典物理与量子物理的冲突,就是如此尖锐,认为“量子力学是在胡说八道”,只能维护常识,而不符合实验观测,显然并不可取。
那么,在薛定谔假想中的实验装置里,当没有人在观测时,那只猫仔,或者说更根本的,那些镭原子,究竟是处于什么样的状态呢。
一边思考,很自然的这样问丁仲义,话说出口方然就意识到这并不妥。
而丁仲义的回答,也如他所想:
“这问题没有意义啊;
毕竟按量子力学的说法,当没有人在观测着对象的时候,根本没人能说得出,对象现在是处于一种什么样的状态。”
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