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不过草原边关是大事,尤其是草原基地。
蓝玉,朱棣,是挺能打仗的,但那不是自己的心腹。
刘不易自京师军事学院毕业,算得上自己一系的自己人,只是比起张文来说,肯定还是要差上少许。
所以派遣张文过去,是必然的关键。
在朱英的设想中,草原军事基地,以口粮等物作为根基,至少要招募几十万的草原骑兵,这里头尤其是女真族,更是重中之重。
想要征服偌大的草原,甚至是把北元,东察合台汗国,瓦剌部,金帐汗国等地,都要纳入到大明的麾下。
就只能以草原的骑兵为主。
一旦这个可能体现出来,那么大明不仅是彻底的解决了草原边患,甚至还要效彷当年的成吉思汗,一路打到欧巴罗去,横跨整个亚欧版块。
尤其是针对于帖木儿的冲击,更加不是问题。
这个手笔很大,朱英在心里也曾担心过,会不会养出一股新势力来。
所以现在京师军事学院这边,朱英要致力于培养大量的中层军官,然后不断的输送到草原军事基地去。
并且在教化人员培养这块,也是重中之重。
另单独开设对于草原信仰崇拜
的研究专项人员。
草原人,几乎个个都是文盲,对于朱英来说,除了一些固有的习俗难以改变,其他的便就跟白纸一样。
而朱英首先要做的,就是把草原的信仰跟中原的神话体系给联系上来,加强双方的联系,甚至还要编纂出不少的小故事,充分的统合在一起来。
比如二郎神的孝天犬,其实就是草原天狼出身,比如什么凄美爱情故事,草原之女和中原天神。
还有一系列的相关,哪怕是离谱一点,硬是要给强行扯进来。
听上去好像有些离谱,可是朱英深深的明白,有些东西一旦相信了,就会一直的传承下去,而共同的神话体系,不仅是草原对中原的认可,更是中原对草原的认可。
这是相互的。
比较好的地方,就是草原的信仰为图腾,杂乱无章,各有传说,且并不具体。
这一点上,朱英这边还是很好操作的。
所谓教化,第一步自然就是在信仰这块。
至于草原那边会不会相信这一套说辞,在这方面朱英没有丝毫的担心。
草原本身就没有多大的文化传承,只需要不断的去传播,总会有人相信。
哪怕是谎话,说的人多了,他也会逐渐的变成真实。
自娃娃抓起,从小就告诉他们。
第一代人不信,没事。
第二代,第三代,逐渐会相信朱英编纂出来的这个说法,等到信的人多了,那么这一套共同神话体系,就会逐渐的深入人心。
到了那个时候,哪还有什么草原中原,游牧农耕之分。
大家都是同一个祖先,都是共同的大明人。.
执笔见春秋
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