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第三七七章 召集钱庄老板（第1页）

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随着瑞昌的回返，满城中顿时哭声大作，可是拒绝了就是全体被杀的下场，按王枫的要求去办，女子与五岁以下的男孩尚能活命，准准一个小时之后，在瑞昌的监督下，旗人中五岁以上的男性相继自尽，有的人下不了手，瑞昌含着泪补上一刀，最后则是自刎身亡。

当民盟军进驻满城时，城中已遍地尸体，合计有三千两百余人，年龄从六七岁到六十来岁不等。

战士们立刻把尸体装车运走，否则在炎热的天气下，会很容易引发疫病，适龄女人则被集中起来，将由单身战士先挑选，王枫可不是开玩笑的，战士们看不上的老丑女人，一两日内将送往苏北，指配给当地的光棍。

一般来说，越穷的地方光棍越多，强行婚嫁虽然不人道，却是缓和社会矛盾的一个好办法，社会上的光棍多了，会形成不稳定因素，男人有了婆娘暖被窝，才能安安心心的过日子，而且婚姻的核心就是柴米油盐酱醋茶，感情是可以慢慢培养的嘛。

中国历代王朝都有适龄女子不婚强行指定婚嫁的传统，这既可以保证人口的繁衍，也可以安定社会氛围。

除此之外，旗人五岁及以下的男童有一百六十人，他们将与战士们看不中的老丑女人一起送往苏北，过继给当地无子农民，去旗籍，改汉名，将来能否出人头地，就全看他们自己了。

这其实不是王枫残忍，连小孩子都不放过，而是旗人实行全民皆兵的制度，旗人小男孩需要参加八旗预备兵役，也就是俗称的养育兵，虽然战斗力不行。但实际上已经相当于准预备役部队了，所以王枫只肯放五岁及以下的小男孩一条生路，因为这个年龄段的小孩子不记事。在漫长岁月中，完全可以忘记自己曾给的旗人身份。充分融入到汉人这个族群当中。

另一件事，便是抄查财产，旗人作为大清朝的统治者、上等人、人上人、特权阶层，这两百年来积累的财富也是相当可观的，尤其苏州旗人还先一步把财富带来了杭州满城！

满城就是旗人的娶居地，除了将军等高级将领由朝庭指派，有很多人祖祖辈辈都生活在满城中，八旗制在本质上是一种军民结合制度。相当多的底层旗人根本没有积蓄，也没有生产能力，只能靠着俸银糊口过日子，正如海兰母女，财富一部分集中在权贵手里，另一部分则是作为公有财产按月分配。

直到傍晚时分，才初步统计出了结果，计有黄金三十万两，现银两千万两，银票不多。只有五千万两，上好良田两万顷，其余珠宝首饰不计其数。

天色渐渐黑了下来。杨水娇拿着一枝金钗，把玩了半天，才无奈的叹了口气：“你现在手上的珠宝首饰百来箱总得有吧，这玩意儿数量多就不值钱了，你如果放在市场上变卖，价格会低的难以想象，可是窝在手里吧，又没法处理，就拿这枝金钗来说。如果回炉融掉，只能得到很少的金银。你准备怎么办？”

周秀英接过来道：“那能怎么着？只能摆着呗，摆到发霉生锈。但每年的养护费用恐怕不是小数目，要不这样吧，战士们有谁结婚了，分他几个。”

王枫也是暗感头疼，珠宝首饰名义上的价值很高，某些珍稀品动不动就号称价值连城，只是在实际上，得有人接手价值才能变现，变现不出去，永远只是纸面财富。

目前手上有百来箱珠宝首饰，将近十万件，如何变现？免费分给战士们，王枫从来没考虑过。

好半天，王枫才沉吟道：“我们暂时只能以私人名义在苏杭嘉松乃至北京广东等富庶地区开设店铺慢慢变卖，但数量一定要严格控制，绝对不能冲击到市场价格，也绝对不能暴露是由我们民盟军经营，其实最好的办法，是把珠宝首饰卖给洋人，不过这需要文化、国力与宣传等各方面相互配合，是一个长期的过程，短时间急不来。

对了，在未来，洋人有可能会把金钢石打磨当作珠宝拿来骗我们中国人的钱，我们一定要抵制，尤其是你们女人，千万不要被它那亮闪闪的样子晃花了眼，那玩意儿不值钱，是炭的另一种组成结构，和煤的材质是一样的，只有玉石才是世界上最好的珠宝！”

“哦~~”杨水娇点了点头：“我会记住的，绝不会让洋人把我的钱骗走。”

“哼！”周秀英更是轻哼一声：“我从来不带首饰，洋人就算想骗我的钱也无从下手。”

“你们这样想我就放心了，等回去我再和善祥商量下怎么在宣传上做足功夫，走吧，我们现在去参加丁大全的婚礼。”王枫招呼着周秀英与杨水娇向外走去。

......

婚礼只是在民盟军内部小范围搞一个庆祝仪式，由于时间仓促，婚纱没有，汉服也没有，只能凑合着由王枫证婚然后大吃一顿了事，不过丁大全也不在意，他只想赶紧把海兰弄到床上。

众人都明白他的焦急，一个小时之后，纷纷告辞离开。

从第二天开始，民盟军正式着手起了土改，一共八万顷土地，暂时由王有龄主持，以佃户优先，兼顾地少的农民。

而在同一天，林凤祥分派第五军的主力，分别攻占浙江省的其余各座城池，根据得来的消息，除了嘉兴杭州及时被民盟军占领，别的城池的清庭官吏几乎都望风而逃，情况与去年苏松常的地方官员全面溃逃如出一辙，因此民盟军的任务只是去接收城池，并整编当地的绿营与维持治安。

这也没办法，当时王枫入浙江的兵力太少，只能抓大放小，眼睁睁的看着小鱼小虾们逃走。

三天一晃而过，七月十三日，炎炎盛夏的傍晚，王枫终于召集了杭州各钱庄老板掌柜来西湖边共聚。

用的宅子，正是吴文榕的宅子，当然了，他那三十六支玉钗已经不在了，王枫虽然没有纳为私宠，却也没放归民间，因为唱小歌班的女人与昆曲一样，都需要在舞台上来回奔走，不能裹脚，而且难得把人聚集的如此整齐，放走了可惜，所以王枫以她们为根底，成立了民盟军文工团暨越剧团，一方面把小歌班正名为越剧，作为民族文化的一部分大力扶持发展，同时教唱现代主旋律歌曲，属于周秀英管理。

文工团其实很有作用的，三下乡，心连心，都是很好的文艺宣传手段，文工团也不仅仅是社会主义国家独有，英美法等资本主义国家也常常以文艺表演的形势劳军。

只不过，由于某些特殊的原因，文工团的名声被搞臭了，但民盟军的文工团在隶属关系上不属于任何作战部队与将来的军区，只受妇女特别军直辖，可以最大限度的避免到不良干扰。

另外王枫发展越剧，这纯属个人喜好，他讨厌京剧与昆曲那令人直欲抓狂的拖腔，如今绿娥与彩绫绝口不唱昆曲，改为唱起了现代正能量流行歌曲，并在民间教唱，这正是了解到了王枫的喜好。

诺大的宅子里，已经济济一堂，知名钱庄的负责人都来齐了，杭州的钱庄大多数来自于宁波，所谓北有票号，南有钱庄，宁波作为明清时期东南沿海的唯一金融中心，经济总量与苏州以实体经济为主不同，虽然不及苏州，钱庄的实力却远超苏州钱庄，与鼎鼎大名的山西票号堪称一时瑜亮。

直到民国时期，宁波钱庄的实力规模与四大家族银行及外国银行都有得一拼，只是由于抗战的影响才逐渐没落，到五十年代，宁波钱庄纷纷进行了社会主义改造，显赫一时的历史也宣告结束，改开之后，浙江的民间金融在大背景下又重新获得了生机，所以说，浙江民间借贷的兴旺，是有其深刻历史原因的。

当时著名的有四大恒，即恒利、恒兴、恒和与恒源四大钱庄，在苏州北京，甚至成都西安都有分支机构，其中以恒利钱庄实力最强，与清庭往来密切，另外宁波镇海的李、叶、秦、方四姓与慈溪董氏也都是钱庄大老板，相对而言，胡雪岩的阜康钱庄其实规模小的很。

但由于胡雪岩与王有龄的关系，又因着王有龄被王枫重用，因此胡雪岩在杭州钱庄圈子中还是很受欢迎的。

镇海李家开设的益康钱庄，掌柜李坚堂就向胡雪岩拱了拱手：“胡老板，可知王司令召集我等是为何事？”

“这....”说实话，胡雪岩真不清楚，王枫是下午才临时通知，根本无从打听，却肯定不会只是吃吃饭，把大家聚一聚混个脸熟，于是老老实实道：“李掌柜，鄙人也不得而知啊，不过看看天色，王司令也快来了，再等等吧。”

等待没有什么，尤其等的还是王枫，每个人都是耐心十足，仅仅过了五分钟，胡雪岩的老东家，仁德钱庄的老板章启泰就惊呼一声：“来了，王司令来了！”（未完待续）

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