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朱雨,是衣飞石的心魔幻化而成。
衣飞石的心魔起于自身,可他本身并不知道心魔会对自己做什么,骂他有什么用?
吃你的青菜豆腐去!
谢茂阴着脸来,看了一眼衣飞石的饭菜,阴着脸离开。
衣飞石几乎是下意识地摸了摸自己的脖子,在谢茂离开之后,他有些不自在地问朱雨:“殿下不许我吃菜么?你把这几碗撤下去,我吃些粥就行了。”
朱雨纠正他:“二公子,先帝龙驭宾天,传位主子的遗诏已经颁行天下,您可得改口了。”
衣飞石忍住心中的惊涛骇浪,说:“是,是我失言。请陛下恕罪。”
内殿里的谢茂也是如被雷劈,问身边服侍的银雷:“先帝驾崩是什么时候的事?”传位遗诏都颁行天下了,怎么没人带我回宫?奔丧这事儿总得意思一下吧?
银雷回禀道:“圣人这几日过得恍惚了。先帝在半个月前崩逝,这会子在奉安殿呢。”
他说奉安殿的时候,稍微示意了一下方向。
那绝不是京城的方向,也不是未央宫的方向,而是文帝陵奉安殿的方向。
我勒个去啊,把谢芝和文帝埋在一起?哪个天才的主意?!衣飞石,我还不知道你反骨长了这么几根,早就想把谢芝弄死了吧?死后都要羞辱他!
第526章两界共主(40)
所谓天无二日,一个帝陵就是一个小世界,只能有一个主人。
史上皇帝父子合陵的先例不是没有,一种情况是开国太祖追封泥腿子亲爹亲爷爷亲祖宗,祖坟直接圈起来,合称祖陵,另一种情况则是皇子早夭,皇帝心疼儿子,准许祔葬在自己的陵园中。
两个皇帝合葬同一个陵墓的情况也有,相当罕见。若非王朝走向末路,权臣专横,肆意废立,就是某任皇帝在位时间短,新上任的君主懒得花钱给他修陵,又或者如谢茂这样的情况。
皇家家礼祭祀讲究父子昭穆,太庙供奉神牌时,爹在昭位,子在穆位,孙在昭位,曾孙在穆位……父死子继,昭穆有序。有大功德的皇帝则会拥有属于自己的庙号,不与祖宗合祀,而是自己拥有一座独自的神庙,单独接受供奉,称之为百世不祧。
前古时候的皇帝并非个个皆有庙号,嗣国数百年,上了庙号的皇帝也就寥寥两三人。
后来皇权膨胀,庙号烂了大街,是个皇帝都要建庙祭祀百世不祧,建立在神牌供奉上的昭穆制度就成了神庙昭穆制度,神庙该排在什么方位,取决于皇帝跟先帝和高祖的辈分。一旦涉及到兄终弟及的同辈继承,就会让礼仪大臣抠破脑袋——尼玛,父死子继是祖制,兄终弟及是野蛮民族不修家礼酿出的恶果啊!
前世怎么安排谢芝的庙序就让大臣们抠过脑袋,谢茂对谢芝没什么好感,但更前面几世谢芝治世近十年,把人庙序抹了,这说不过去。他照着前几世的旧址给谢芝挑了陵地,上庙号中宗。
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