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第一百二十四章 论道独孤剑圣（第2页）

但他没想到，自己不但低估了拜月教主，也低估了剑圣，这剑圣的境界，他竟然看不透，显然，其实力比拜月教主更高一筹。

“从来处来，往去处去，人道渺渺，仙道莽莽。三界六道，不知剑圣欲行何处？”

剑圣脚步顿时止住，站在叶枫面前，眼神中充满了好奇和疑问“道友不是我方天地中人，不知来我界，是有什么目的？如今天道因你的插手，已经变得混乱不堪，难道这就是道友的目的吗？”

剑圣的实力，比拜月强，但还没有强到叶枫需要仰止的地步，但他的心境，竟然已经开始堪悟天道的地步，着实让人心惊。

“修仙之路，哪有什么目的，唯有逆天而行罢了，不过，踏天阙，悲天悯人，也是我辈该做之事。本尊一路走来，只为功德。”

“功德？紊乱天道，混乱天机，何来功德？岂不闻，上善若水，水善利万物而不争，是故莫与之能争。”

“上善若水？道德经言，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

“可是，世人修道，似乎只记得前半句，忘了后半句，自以为理解了圣人之言。上善若水，非不争，而是不与善争，处恶而行善，则为不争。放任恶性，不行善事，何来上善若水？”

叶枫一番话，说的剑圣眉头一皱，他临水悟道近百年，自以为看透了天道天机，悟出上善若水的道理。

此时叶枫的这番解释，却似乎与他一直以来坚持的，恰恰相反。

“如果处恶行善，不也是动了争斗之心？不顺其自然，何来不争？”

“争为不争，不争则争，无为不是不为，而是将一切平息掉，无欲则无求，无求则无争，无争无为，则无不治。而不是放任自流，任由诸恶乱界，民起争斗之心、利己之私念，又何来不争，何来无为？”

道德经所说的无为、不争，其实道理很简单，古代的人，理解不了，是因为，科技手段限制，思想束缚，生产力低下，资源缺少，因此，无法想象到真正的不争之世是什么样的。

其实老子的思想很简单，就是稀罕的东西，都卖便宜点，牌子货人人都买得起，不搞个人崇拜，人人吃得饱、穿得暖，住的起大房子，有个好身体，一家人和和美美，啥东西都不缺。

没有了，自然也就不争了，不争就无为，无为就无不治。

就像许多网游小说里那样，一切自动化生产，老百姓天天吃完饭带个头盔，要么躺进营养舱里，天天打游戏，谁特么还闲着没事犯罪去？有那时间还不如多刷个副本呢。

这就是无为之道，啥都有了，还争个啥？

一群连饭都吃不起的乞丐，你跟他们提无为？那不是扯淡么。

叶枫噼里啪啦将自己的这番理念一说，剑圣眉头紧缩，陷入了陈思。

二人就则么相对而立，谁也不说话，静静的站着。

也不知道过了多久，剑圣终于长出一口气“也许，我之前所悟，都是错的？”

“你没有错，只是你见得太少。太上忘情是没错，但你要先有情，才能忘情。所谓先入世，才能出世，你什么都不知道，本身就在雾里，雾里看花，怎么能明白？”

“多谢道友指点，我明白了，人道渺渺，仙道莽莽。我先回蜀山了，拜月之事完结，还望道友来蜀山一叙，另外，李逍遥与我蜀山有缘，还望道友不要阻挡。”

“放心，李逍遥，将来一定会是你们蜀山掌门。”

叶枫说完这话，剑圣微微一笑，转身人影一闪，消失无踪。

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