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第六百八十九章 恒久祸害（第1页）

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白夜明和佳玉的心里不约而同的道了几声奇怪。

佳玉是因为影像中的奥扎奇移动速度过快引起了她的好奇。在她的认知里，自己还从来没有见到过能逃出自己树语异能锁定的生物。

而白夜明的奇怪，是因为他压根就不觉得这个生物是通过“移动”的方式消失在了两人的视野中，他觉得这个奥札奇是消失并离开了这个世界。

简而言之，白夜明觉得这个生物似乎是通过放逐自我的方式离开了两个人的观测。

放逐，一个很有趣的字眼。在万智牌的游戏设定看来，放逐是一种近乎永恒的离去，超越于死亡。

死亡仅仅是从在现世进入到死去的过程。

死去的生物可以被复活，可以被操纵，可以被食腐，可以化作花肥，可以作为各种装饰品被挂在墙上。对拥有死灵术士的多元时空来说，死亡不是终结，而是另一个开始。

但是被放逐则不是，被放逐是真正的离开这个世界。无论以任何形式被放逐，即便可以再回来，都与之前的个体失去了时空的连续性。

除了保有相同的记忆以外，可以被认为是一个新的个体。

除了放逐之外，还有另外一种可能性，那就是跃迁。

这个跃迁和白夜明前世的核物理学课本上的跃迁并不是同一个跃迁。这个跃迁指的是时空跃迁，也就是只在时间的维度上向前进行运动，而不在常规意义上在三维的世界进行运动。

每个人实际上都在时间的维度上不断向前，但是跃迁不同。

跃迁在时间维度上是跨越，而不是移动。

就好像是一张纸上的两个点代表了不同的时间。正常生物的时间流逝是在纸面上行走，而跃迁则是把两个点对齐，然后将纸弯曲，然后从一个点直接移动到另一个点。

虽然这样的叙述在此前形容时间弯曲的过程当中也出现过，但是跃迁和时间弯曲的本质也是不同的。

时间弯曲是把两个点之间时空的结构进行变化，相当于是人为的删除了两个点之间的坐标，或者增加了两个点之间的坐标。

而跃迁则不同，它就是平平常常的移动，只是除了移动者之外，在其他人看起来它进行的是不可思议的行动方式。

通过时间弯曲，从一个时间点移动到另外一个时间点的生物，其本身离开了原本的时空，然后又重新出现了。

而通过跃迁的生物则从未离开过这个时空。他只是每一次出现的间隔都比其他人要显得更加漫长一些，所以任何跃离又跃回的人是不可能触发任何的进场式异能的。

但是，即便有着两种可能性，但是无论是哪种情况很奇怪。

它无论自我放逐还是自我跃离了，其实都是非常奇怪的行为，因为很难做到。

而更奇怪的是，它没事突然放逐自己或者使自己跃离的契机究竟是什么？难道就是，因为自己和佳玉的注视么？

白明和佳玉躲在自己隐蔽的位置。发现最终有四只绝望恶体来到了被破坏的祭坛前。

它们非常警醒的检查了一下晶石群被破坏的情况，然后似乎想要试着去修复晶石与晶石之间的联通管道，但是却又一副不知从何下手的样子。

然后恶体在意识到自己没有办法执行修复命令的情况下。它们就立刻开始执行下一项程序，就是四散而开和之前的守卫奥扎奇奴兽一同进行着搜查。

白夜明不是很清楚自己和佳玉的躲藏是否能够很好的避开黄金级以上力量的敏锐搜索能力，所以他们又远远地避开了一些，继续通过树语能力遥遥地观察着。

而在他们的观察中，不一会儿，那只之前只只是惊鸿一瞥的奥札奇的身影就再一次出现了。

它出现的方式也是从虚空中直接走了出来。这让白夜明和佳玉都确定了，它是从被放逐的状态中回复了过来。

同时白夜明也排除了它是通过跃离的方式进出世界的这种可能性，因为跃离并不会改变它在空间上的位置。

它如果在这个时间点跃离回来的话，它应该还会出现在原本白夜明和佳玉看到它消失的位置上。

在吸取了上次观测经验之后，白夜明和佳玉就把观察这支奥扎奇的视角进行了更好的调换。

他们并没有把它放在自己的视窗中心，而是将它放在了整个画面最边缘的位置，就有一种用余光去观看它的感觉。

而且事实上，白夜明和佳玉甚至没有给树语强加任何意念去观测，而是把树语异能捕捉到的所有画面都拿系统扫描了下来。

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