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贾琮以为,我辈儒生读书,当不为功名前程而读,亦可不为高官厚禄而读!
我辈儒生读书,当有始有终,只抱一种初衷,那便是:
为天地立心!
为生民立命!
为往圣继绝学!
为万世开太平!
某,贾清臣,以此读书,问心而无愧也!!&rdo;
第二百零七章终于
张子四言在今世的初次面世,带给诸多儒生乃至在场官员的冲击,只能用振聋发聩来形容。
便是在后世,人们在读这四言时,心中都有震动,更何况这些自幼饱受儒学熏陶的儒生们?
贾琮摘抄于前世的那三阙词作,虽然也动人心,却也只是让人喜欢罢了。
然而张子四言,却完全是两个概念,也是两种意义。
词作可陶冶情操,让人爱不释手,而这四言,却可成为世间儒生的读书灯塔。
为天下儒生指明读书的方向。
这一刻,京城贡院外青云桥畔的空地上,三千生员和诸多兰台寺官员们,无不面色动容的看着身姿笔挺的站立在那的贾琮,甚至都忘却了罢考之事,心中如黄钟大鼓般反复涤荡着那四言,每个人,都是发自灵魂的震撼和颤栗!
吾辈儒生,读书所为何事?
当为天地立心!
当为生民立命!
当为往圣继绝学!
当为万世开太平!
面色激荡的杨养正携十数兰台寺御史,步步而下,至与贾琮平齐处未止,再下一台阶,站于众生员前,又整肃衣冠后,竟以古礼拜下。
三千生员丝毫没有哗然之意,跟随拜下!
贾琮却匆忙避开,急急还礼道:&ldo;实在折煞我了,贾琮如何当得起?&rdo;
杨养正坚持深揖一礼罢,起身声如洪钟道:&ldo;如何当不起?少年可为百世师,四言当为天下法!自今日始,吾辈儒生终知为何而读书!百年之后,清臣必得&lso;贾子&rso;之名,故当得起吾辈读书人一礼!&rdo;
何谓&ldo;子&rdo;?
老子、孔子、庄子、孟子、荀子、墨子、韩非子……
这些&ldo;子&rdo;,都有一个共性,那便是天下师!
稚儿可为百世师,四言当为天下法!
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