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恒娘抬起下巴，冷哼一声：“你为何骂我？胡祭酒安然受此贺喜，与你何干？”那娘子抬高声音：“旌表仪仗，都是朝廷专有之物，哪里是你一介民妇，敢擅自做主送出？若天下都照你这般行事，哪还有什么规矩律法？”她声音粗哑，这一放声说话，更是如同刀石摩擦，听得人心里一阵阵发紧。太学生们日常所闻，多半是娇花软语，清脆宛转，哪里听得这样的声音？不由得纷纷皱眉。然而对她言中之意，却是忍不住点头附和，甚至暗中惭愧：怎么自己竟没想到这一点？大约最初都抱着看热闹的心思，以至于没有深思个中含义。胡仪上下打量这群娘子，确认自己从未见过。不禁纳闷，这些是什么人？何以要当众站出来，替自己说话？至于她言下的意思，倒也不无道理。薛恒娘送匾，既可说是民间贺庆常礼，也可说是僭越朝廷法度，端看怎么解释而已。胡仪身后，诸多学官相互交换个眼色，人人脸上浮现庆幸神色。胡仪出任祭酒未久，学官们未必对他多么敬服。但他一日是太学之首，便一日是太学的颜面。倘若胡仪因着政争被罢黜，那是丝毫无损太学声望，士林里说起来，都要扼腕击节，叹一声「道不行，浮槎于海。言不采，放鹿深山」。然而今日这番来自女子的所谓「颂扬」，却足以让太学从上到下，数千男儿抬不起头。以后走出去，人人都要指指点点，议论说笑：“这是「义夫」手下教出来的学生，怕不都是些窝囊废，被婆娘钳制的受气包，失了男儿气概的软脚虾？”身为须眉男儿，昂藏丈夫，还能有比这更羞辱的事情吗？因此上，众位学官不禁欣然点头：这队身份不明的娘子，说的话倒是大大地有见识。站在所有人中间的薛恒娘，居然也在点头。她一颗包着头巾的脑袋缓缓点着，眼神闪亮，嘴角含笑：“你说的话，很有道理。那依你所说，这事该如何做呢？”那娘子长笑一声，举起手来，朝北边一指，声音虽哑，却人人听得一清二楚：“自是诣阙请愿，请降天恩，为胡祭酒赐名节，为天下男子立规矩，为千秋万世正风尚。”诣阙！太学门前静寂了片刻，随即越来越大的吵嚷声响起来。顾瑀激动地揪着余助衣襟：“你听到她们说什么了么？诣阙！她们要去诣阙！”就连他这个不学无术，花钱买来的太学生，也知道诣阙对于太学的意义。自东汉末年以来，诣阙已成为太学生千年传承的政治传统。凡朝廷军事大败、丧权辱国，又或是忠良被陷、奸臣弄权，太学生们往往便要愤而集结，前往大庆门前陈情请愿。此事兴于后汉，复盛于本朝。本朝自世宗皇帝而下，历代人主都不得不尊重这古老的惯例。这本是太学生们视为自家专属的殊荣，此刻竟被一个女子理直气壮喊出来，叫嚣着，妇人也要去诣阙，也要去上书。这狂妄行径简直让太学生们觉得，自己周身冠带被褫夺，手中利刃被抢走。嗡嗡的声响中，无数人在愤怒高呼：——“岂有此理。妇道人家，岂能诣阙？此事古未有之。”——“妇人诣阙，扰乱纲常，定会受朝廷大刑伺候。你们若是不怕死，就去尝一尝禁军的长枪钢鞭。”——“真以为自己能跟太学生、读书人相提并论？痴心妄想。”胡仪本犹疑未决的眼睛倏然大亮，霍然盯着那娘子，又掉头看向薛恒娘，颌下胡须无风自动。心中一个念头越来越清晰地浮现出来：原来，这才是她的最终目的。这群小娘子虽是女子，这份勇气与决心，简直叫他不敢置信。薛恒娘似是看出了他的迷惘，居然朝他笑了笑，目光之中，大有温和之意，不再如方才一般，霜刃凛然。她在人群中高举左手，捏成拳头，声音铿锵有力：“诣阙！谁与我同往？”男子们伸手指点，为她这样不自量力、滑天下之大稽的行径笑得前仰后合。然而恒娘的话，并非没有应答。起初是那队娘子们高声叫道：“我们愿往。”声音并不大，被几百个男子的笑声淹没。男子们继续哄笑。渐渐地，从四处街巷中，越来越多的娘子队走出来，每一支队伍都打着一面旗子，便如那酒店外立着的招牌幡子，上面写着「某街某巷女人社」，打旗的人一边往前走，一边如同喊号子一般，有节奏地高喊：“我们愿往。”男子们的笑声渐渐小下去，他们目瞪口呆地看着，娘子队如雨后春笋，不停地从街巷里头冒出来。

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