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在战胜俄罗斯后,日本军国主义导向的宣传塑造了四位军神:
日本海海战的日本联合舰队司令东乡平八郎;
日俄地面会战的日本第三军司令官乃木希典大将;
另有两位在封锁旅港战役中阵亡的两位中级军官:广濑武夫海军少佐与橘周太陆军少佐。
通过一系列拔高放大的典型军神形象的树立,使日本年轻一代以献身军国,忠于天皇为无上光荣和最好的出世之路。
日本从明治、中经大正、直至昭和初期,形成了一股社会现象,男儿长大从军或入军官学校,女的则做医护或报务员。
一言以蔽之:参军光荣。
而真正达到巅峰的时候,是明治天皇死后,乃木希典跟自己的妻子自杀陪葬,此事为军国主义思想泛滥提供了一个极好的素材。
称其为人间模范、国之忠臣,并为其搞国葬、造神社、塑钢像,使之神格化。
这个时候的日本士兵,并不是人人都不怕死,更别说军国主义刚刚萌芽的时候,并没有接受这一思想诱导成长下的日本人,加上又是新兵入伍,生死面前,本能自然会做出最符合内心的选择。
不过也不是每一个日本士兵,在看到敌人的时候选择投降。
第一个扔下武器投降的日本士兵,步炮协同进攻的先锋营,一颗子弹就将这个跪在地面上的日本士兵,送入黄泉路。
幸存下来的日本士兵,往往来不及投降,就已经被进攻到面前的红警士兵,轻松击毙。
还没有正规化步炮协同的日本陆军,依然处于军事战术摸索阶段,这个时期的日本陆军军官学校,甚至都要到明年才会有步炮协同的教材。
对幸存下来的日本士兵来说,敌人就好像是顶着炮火展开进攻,炮火一过,就看到敌人已经到了眼巴前,已经没有了士气的日本士兵,完全来不及做出任何反应。
就算是那些经过专业系统学习的军官,面对紧随炮火进攻的敌人,也是手足无措,甚至都没有来得及拔出手枪,就已经被干掉了。
精准射击的红警士兵,在进攻中,只要是地面上有完整的日本士兵,不管是死还是活,抬手就是一枪。
如同扫落叶的先锋营,先进速度出奇的顺利,完全没有遭遇像样的抵抗,随着炮火的推进,脚步都不用停下来。
完全是一面倒的屠杀。
有试图反击的日军,也卷不起任何风浪。
没有掩体,没有阵地,也没有堑壕,只有一地燃烧的枯叶,树叶断枝和残缺尸体,没有能够隐蔽的地方,燃烧的树木将树林中,照耀如白昼,浓烟滚滚之中,清脆的枪声,伴随着树木燃烧噼里啪啦的声音,合奏一曲死亡。
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