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张栻说着便跪在地上向大门口无人处跪拜,做足了姿态,而众人也对他表示了理解和宽慰。
姿态做好之后,张栻开始输出自己的观点。
“这本《洪武政论》我读过之后,心中唯有四个字,一派胡言!身为一国君主,居然写出如此大逆不道之言,实乃居心险恶,我甚至怀疑此人根本不是汉家苗裔。
其言论通篇都在讲述生民之苦,讲述生民之苦是因为吾辈,是因为吾辈才使得生民凄苦,这纯粹是胡言乱语,吾辈为民请命之时他根本就看不到!
生民苦,是因为四时不正,以至于谷物未能丰收,而为什么会四时不正呢?很显然,先贤有言,四时不正是因为有恶人作祟。
恶人居于君王之侧,残害忠良,引得上天震怒,降罪于吾等,于是四时不正,遂使粮食歉收,生民遂苦!
吾辈立德立行之人一直都在与奸佞小人殊死拼搏,劝诫君王,亲贤臣,远小人,从而上天自然会降福于世间,使得风调雨顺,五谷丰登,生民之苦自然而然便消解了。
众所周知,这才是真正解决问题的办法,窃以为苏咏霖身为一国君主,罔顾事实,看不到身边宠幸的奸佞小人,远离了贤臣,这才使得上天降罪!
更因为他狂妄无知,自称人皇,不做天子,由此触怒上天,于是上天降罪,使得明国百姓生活在水深火热之中。
明国百姓罹难,民怨沸腾,苏咏霖惶恐之余却不反思自己,反而想出了此等恶劣之法,将所有罪责推给贤臣,只为了保住自己的权势和身边的小人,如此一来,明国怎么能长久呢?
正确的做法难道不应该是劝诫君王怜惜民力吗?难道不该勤政爱民,不要大兴土木,不要增添太多的苛捐杂税吗?难道不该是远离小人,亲近贤臣吗?
苏咏霖不做这些,使得明国从上国堕落为小人之国,一群小人围绕在他身边,而他不进行反思,却把罪责推卸给吾等,其心可诛!”
真是行家一出手便知有没有,张栻一波言论输出,居然直接揣摩出了苏咏霖些这本书的“真正用意”,还说的相当符合儒家的思维模式,成功形成了思维闭环。
好家伙,众人听得一愣一愣的,随后大加赞赏,大力鼓掌叫好,集体为张栻的一通分析加油鼓劲,大大的支持他的看法。
孔搢也表示他非常认同张栻的看法,亲自出面给张栻背书。
他认为张栻经过分析,已然找到了苏咏霖思想的来源和他些这本书的真实目的。
就是为了掩盖自己的失败!
因为他亲近小人远离贤臣,从而使得国运不济,上天降罪,而他对此无能为力,为了转移视线,不失去权势,这才写书推卸责任,污蔑士人。
士人何辜?
士人明明一直都在为民请命,一直都在竭尽全力让民众吃饱肚子,安居乐业,明明一直都在立下功绩,而苏咏霖假装看不到!
何等丑陋之人!何等失败的君王!
这样的人也配做皇帝?
也配带领明国成为大宋的宗主国?
堂堂大国堕落为小人之国!耻辱!大大的耻辱!
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