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第 150 章 文学与文化影响力11（第1页）

【在古代，知识是被阶级垄断的。最有机会接触到知识资源的，首先自然是贵族。】（）

【我们能看到，大唐的公主能文能武，能商能政，那么宋朝的公主呢？】

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大唐的公主好奇地期待着，太平公主身为政治家，想得比较多：“那宋朝对女性约束那么多，公主想必也不好过。”

武曌还记得那著名的“靖康之耻”，语气里既有对无用男人的嫌弃也有对女子的怜惜：“何止是不好过，恐怕就是被当棋子。”

上官婉儿道：“不知道是不是也要缠足，但是毕竟是公主，不至于不懂诗书吧？”

民间的诗词话本如此流行，身为公主，总不至于连民间庶民都不如吧？

而宋朝的公主们，想起天幕前面夸过的唐朝公主的特长，突然有些自卑了。

【首先，宋朝的公主最大的特点，是封号。】

【宋朝公主，到宋徽宗时期改为“帝姬”。】

自古以来，“自春秋至战国初，称天子之女曰‘王姬’，称诸侯之女曰‘女公子’。自秦以下，凡天子之女皆称之‘公主’。”

宋初沿用前朝对公主的称谓，宋神宗时期打算更改公主名称，被群臣拒绝。到宋徽宗时期，改公主为“帝姬”，此后皇祖姑、皇姑称“大长帝姬”，皇姐妹称“长帝姬”，皇女称“帝姬”。

宋高宗时期，臣子上书，又把“帝姬复为公主”，此后没有在更改过。

【我们来看看公主们的封号，宋初的是各种“陈国公主”“周国公主”的封号，但是，这些“陈国”“周国”等封地与公主们毫无关系，公主婚前住在皇宫，婚后住在夫家，享有月俸，但是并没有权力。

而且历史中不乏记载，宋仁宗的公主因为年幼在宫中被克扣俸禄，到了战乱时期财政困难公主俸禄被停止支付。】

赵祯一脸震惊。

他存活下来的公主就那么几l个，竟然还被宫中克扣俸禄，这是哪个刁奴干得？

最重要的是，赵祯女儿多，夭折的女儿更多，他都不敢想，自己那些夭折的女儿幼年是不是正因为宫人的虐待、暗地里克扣用度才导致的早早夭折。

“查！宫中必须严查！”事关自己子女，原本就子嗣稀少的赵祯出奇愤怒了。

【到宋徽宗改为“帝姬”后十分明显：

“嘉德帝姬”“柔福帝姬”“顺淑”“寿淑”“敦淑”“保淑”“熙淑”……】

唐朝公主们：“………………”

“柔”“顺”“德”“淑”……各种封号，生怕公主不顺从，可以看到宋徽宗的审美倾向了。

和政公主嫌弃：“难怪会有靖康之耻，真是废物！”

【再看史料的记载，《宋史·公主传》和《宋会要辑稿·帝系》：太宗朝，扬国公主性妒，致宗庆无子；吴国大长公主，主善笔札，喜图史，能为歌诗，尤善女工之事，视他子与己出；荆国大长公主主虽丧明，平居隐几l，冲淡自若……】

（）【英宗朝（），魏国大长公主?（）_[（（），主性不妒忌……神宗朝徐国长公主，侍母疾，昼夜不暂去……】

【从中我们可以看到，对宋朝公主更多的要求，是“女德”；】

宋朝人认为没问题，听到天幕的介绍沾沾自喜。

“唐朝公主的显赫地位和惊人权势有重大弊端，我朝从建国之初就开始严格管理皇室成员，尤其是公主，这才叫陛下家风严谨。”

宋朝士大夫们齐齐夸赞，对公主的孝顺、大度非常欣赏：“唐世人主无正家之法，自汉、唐以来，家法之美无如我宋。”

又对扬国公主的妒忌非常不满：“那扬国公主不能生育，还不允许宗庆纳妾，导致宗庆一生无子，不得不过继兄弟的儿子，实在是没有妇德。”

“不如吴国公主，对妾所生的子女也视若己出。”

不单男人们如此夸奖，连不少妇女也是如此夸奖，评价着，那语气仿佛是在评判自家的儿媳不孝。

路边停着一辆马车，马车车夫的位置没人，看起来好像马车里面也没人，实际上有一主一仆在里面偷听路边人的谈话。

主人模样的女子头戴斗笠，垂下来的面纱遮挡住了面容，只隐约露出下半张脸。她嘴唇紧咬，明显被说得很不好受。

“公主……”侍女担忧地看向公主，“我们要不要先回去？”

“不，我就要在外面听。”扬国公主倔强地自己擦了一把眼泪，吸了吸鼻子，“难得出来透透气，回去只觉得窒息。”