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第四一零章 佛图澄求见（第2页）

杨彦认真点了点头：“送给你洗脸。”

郗璇俏面一红，睁大眼睛看着杨彦，他他竟然送个盆给我洗脸，难道

郗璇想象着，用杨彦做的盆洗脸，不就是相当于他的手在抚着自己的脸颊么？她又想到了那一夜的旖旎，脸也越来越红了。

“不要就算了。”

杨彦催促道。

郗璇咬了咬牙，接过塑料盆，仔细打量着，挺轻便的，也挺结实，就是不由扑哧一笑，这盆也太难看了吧？

杨彦摇了摇头，如果找些心灵手巧的妇女来做塑料盆，熟练之后，可以做的非常漂亮，以其轻便和五颜六色的特征，足以在建康卖出天价。

但可惜的是，樟脑提自于樟树，而樟树产自于长江以南，江北不生长，军中的樟脑是从江南采购，主要用于驱虫，数量极为有限，如果从江南大批量采购樟脑，必然会造成涨价的恶果，对民生不利，最好是自己开采。

据杨彦所知，台湾北部分布有大面积的天然樟树林，日据时期，很多樟树的树龄都在千年以上，日军大肆开采，蒸馏出樟脑，几乎满足了整个日本市场的需要。

水军的发展速度不够啊！

杨彦暗暗叹了口气，不过他又觉得，可以找孙谋谈一谈，充分发动民间力量，去台湾开采樟树。

“将军！”

这时，一名亲卫奔了过来，施礼道：“有一名叫佛图澄的道人前来拜访，指名求见将军。“

”哦？“

杨彦一怔，佛图澄的名气非常大，是羯赵的国师，以诸多神迹深得石勒信重，他来找自己会有什么事？

郗璇也听说过佛图澄的大名，提醒道：“将军，这道人可了不得，能水中生莲，还有人见过他在河边把肠子掏出来清洗呢，他来该不是为石勒做说客吧？”

“呵呵”

杨彦呵呵一笑：“许杰能枯坐烈火不死，水中生莲又算得了什么，至于在河边洗肠，我怀疑佛图澄洗的不是自己的肠子，多半是猪肠牛肠，只是手法较为特殊，让人误以为是由他自己腹中取出。

佛图澄是龟滋道人，来我中土是为弘扬释道，并非效命于靳，其人受勒信重，允其建庙，才留于襄国，走，我们回去看看。”

一行人翻身上马，驰回郯城，于相府大殿，杨彦着人把佛图澄请来。

不片刻，三名道人出现在殿前广场上，两男一女，均是身穿坏色衣袍，也就是袈裟，以旧布加贴于新衣，或以其他颜色在纯色新衣上点一块色渍。

当先一道，须发皆白，面容庄正，单手竖什，脚步不徐不疾，目中充满了悲天悯人的慈悲之意，更惊人的是，他每走一步，身上的血液竟发出如水银流动般的滞重声音，每一次呼吸，鼻孔中都能喷出约尺许长的浓浓白雾。

相牙大门距大殿约三十多丈，可是这三名道人自出现在府门，脚步未曾变快，身形未见加速，居然一步迈出丈余，转眼就步入大殿，产生了强烈的视觉反差，令人不由自主的生出膜拜之心，在普通人眼里，这分明是神仙手段啊！

好一个缩地成寸！

杨彦暗中凛然，为首道人必是佛图澄，据说佛图澄出生于232年，今年是323年，如果据说属实的话，如今已是90高龄，但佛图澄面色红润，气势十足，面相只有五旬左右的模样。

在行走过程中，佛图澄也暗暗观察着杨彦，他看出来了，杨彦的功夫不如自己，却自具一方豪强的端倪之气，心知以势压人，造成心理压迫的手段再也行不通，当即气势一收，合什道：“贫道佛图澄见过将军。”

杨彦回礼道：“本将公务缠身，有所怠慢，失礼之至，道人原谅则个，请随意就坐。”

三人称谢入坐后，杨彦望向了另两名道人。

佛图澄介绍道：“此道竺法雅，乃贫道弟子。“

竺法雅年近五旬，合礼为礼：”贫道见过将军。“

杨彦抱拳笑道：”竺道人不必客气。“

佛图澄又道：”此比丘尼亦为贫道弟子，名曰安令首。“

安令首略一合什，没有说话。

7

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