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第176章 神兽养殖场（第2页）

没有演出通告时，蒙歌在家里跑步、录歌、上网、练歌，到服装店买衣服。

而方天行也在参加年底考试，这次考试的内容内容很特别，是关于古诗人苏轼的，苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

杨安有些不解的说道：“苏轼不是古诗人吗，和我们网络作者有什么关系？”

“我们网络作者依旧是文学，苏轼是古代文学的大家，其实有许多相同之处。”方天行对他说道。说到苏轼方天行想到一个故事，有一天苏轼在路上走着，忽然听墙的另一边传来一位少女仿若清川碎石般澈甜的笑声，于是他踮起脚尖，偷偷地往墙里窥视，想看看这位少女美丽的容颜。可是少女发现有人在偷看自己，于是跑掉了，笑声越来越远，直至听它不到。

然后苏轼有些烦恼地摸摸鼻子，觉得自己蛮多情的，对方又蛮无情的，于是自我解嘲般写下这首调侃自己的词。

这是一种非常难得的格调，他不侮辱自己，也不

侮辱对方。在情感的多情与无情当中，人们往往站在自己的立场，而不替对方设想。

但是苏轼没有，他觉得，没办法啊，墙里秋千墙外便是另一番现状，无可奈何，一如人生嘛。

人们常说，心动常常带来危险。当你听到墙里佳人笑的时候，你心动了，想要越过这堵墙。可当你越过这堵墙的时候，深情的载体消失掉了，所以你只好调侃自己，不该逾越这个分寸。

在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如《诗经》。

后来诗、词、曲、等学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。

民国时期，武侠风靡海内外，成为当时最受欢迎的通俗。新中国时期，网络文学异军突起，成为时下最受欢迎的商业作品，可惜那个时候的网络水平参差不齐，精品很少。

到了大宇宙时代，网络文学才真正的脱胎换骨，成为表现人民群众所思所想的文学。而且除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。

精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。诗词曲赋，文学以优美的姿态走进人们的心田，使人或沉醉，或品味。

为你打开一扇神奇的门，豁然开朗，姹紫嫣红，温暖如春。文学即人学，即美学，是解开世间一切奥秘的学问。

主持年底考核的是校长邪月，完美大学的管理层对这次考试都很看重，胜利者可以代表完美大学出战，争夺新人王称号，必须要选出新人作者中最优秀的，这样才能保证获得的成绩最大化。

虽然年年都是陪跑，但是大家心中压抑着的热血，不允许再次失败。

大家都很努力的准备，打算在年底考核上展示出自己所有的风采，横轻语压抑住心中澎湃的感觉，很快考试开始了，大家都上场，每个班先进行内部比赛，很快比赛开始。

第一场是考研文学，对于苏轼的理解，老师把试卷发下来，大家奋笔疾书，开始写下对于苏轼的感悟。

当年的词是不如诗的地位，为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须自是一家的创作主张。追求壮美的风格和辽阔的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。

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