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第七百九十一章夺信于天第三战（第2页）

前世今生，十三郎从来没有信过佛，即使是现在，他也不信世上真有净土一说，更不会有什么那种发大愿免费解世间疾苦的神佛。但这不妨碍十三郎借用佛家之术降妖除魔，因为他明白，术就是术，无论什么术法都有其用，且必定有其诞生、传承、并为之发展的渊源。

举个最简单的例子，刀枪诞生是为了打猎，发展到现在多用来杀人，可杀人归杀人，刀枪依旧可以用来打猎，依旧能够给人们带来帮助。同时还有一点，刀枪落在猎人手里可以打猎，落在庄户手里会怎样？

同样可以猎杀虎豹。

刀枪如此，佛经佛法佛器佛门呢？难不成佛法在和尚手里叫佛法，落在别人手里就变成几个单纯的字？

十三郎不信。他不信的是佛。而不是佛法；不信的是那些拥有强大力量的人，而不是那些人拥有的强大力量。以及那些力量必然会带来的作用。

他相信自己，相信那些力量与有没有佛意、与对佛祖是否虔诚一点关系都没有。因此，当他猜测这些变故与残念有关，当他找不出别的办法，别人也没有办法可想的时候，十三郎大胆尝试，以来自故土佛法行佛门事，要超度那些亡魂残念！

他不信佛没关系。别人信，那些只余残念的亡魂信，佛门术法自含无边愿力，十三郎相信，世间假如真有佛国，假如真有不动明王这尊佛，一定比这个构筑伪轮回的某路神仙强大的多；其真言中包含的愿力也一定比那种蛊惑强大的多。

这就是十三郎的出发点。以他的观点，乱生海与传闻中的地狱没什么不同，既如此，他为何不能冒充一回地藏，行宏图大愿。

事实证明，他猜对了。

滚滚残念上涌无尽。狂涛般朝十三郎的身体涌入，很快覆盖百米，五百米，一千米......自下方看上去，十三郎的身体就像一个风口。吸引越来越多的残念灌输，直达三千米。在此过程中。十三郎分明感受到，那些残念并非纯粹消解，而是变成更加莫测的某种力量，灌输到他的身体内，充斥在经脉与血肉中，直到进入元神魂魄，进入元婴内。

“这就是信吗？”十三郎很快从元婴内感受到变强的感觉，内心猜测。

人类有信，妖兽惊魂何尝没有？信从何来？来自安慰，来自化解，来自最后一次相助。超度是什么？就是让人相信，让一切有灵性的生命相信。

这便是信之本源！

与此同时，上方黄天似有所觉，那股隐约几不可察的呼唤变得清晰，还带有几分隐怒。更重要的是，凭着他对残念的敏锐感觉，十三郎初步验证了之前的想法，残念之海内的残念，似乎有所增强，或者说增多。

当然，这有可能是误解，因为周围残念朝中央聚集所带来的误解；但只要这种可能存在，十三郎便有了一个让它寝食难安的推测，不能不为之努力。

努力阻止对方！

“海底妖兽升上海面，唯一的结果就是带来大量杀戮，进一步的结果就是残念快速增加；天地有极，残念增加到某种极限必然伴随着爆发，其结果......我不知道，但我知道它一定很可怕，也知道自己应该怎么做。”

真言守心，十三郎越发不惧黄天中的意念侵蚀，神情宁静透着坚狠，还有几分明悟。

“你很强，强大到令我想到无法想象的程度，但你的目标不是我，而是整个乱生海、甚至整个血域的天空。分散成这样，我若是还不敢与你斗上一斗，还修个什么仙，成的什么道！”

“我阻止不了你，但可以将这个过程拖一拖，拖后一天算一天，拖后一年算一年。”

“我会灭杀海底妖兽，让它们不能在乱生海生乱；我会超度这些残念，缓解残念增加的压力，我会尽量将这个猜测传递出去，让别的修士也这样做。”

狂风呼啸，偶尔有黄沙被风力波及，随即如吞得太饱的狂兽，身体炸成一团灿烂的花。十三郎的头顶处，朵朵黄花真相绽放，远远看去，心神似被一股庄严肃穆的气息笼罩，如有天意在宣召。