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“是!乐伯伯!”曾参应道:“我听我爹他们说过:以前在学堂里,我爹是学霸。可自从子路来了之后,他就是学霸了,把我爹给压下去了!”
“哈哈哈!”乐歌听了,大笑。
曾参继续往下读《论语》:
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参答道:“子贡问道:为什么会给卫国大夫孔圉一个‘文’的谥号呢?孔子说:孔圉他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号‘文’。称他为孔文子!”
“哦?”乐歌应道。然后问道:“自从‘朽木不可雕’之后,你编排的这些,都是在讲学习!是不是?”
“然!乐伯伯!”曾参应道。
“好!”
“谢谢乐伯伯!”
孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号。
孔子提倡“不耻下问”的学习态度,对后世人产生了深远影响。
子谓子产有君子之道四焉:“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解释道:“先生是这样评论子产的,说:子产有君子的四种道德:一、他行为庄重,给人的第一印象好;二、他事奉君主恭敬,懂得君臣之道,不卑不亢,忠诚于君主;三、他养护百姓,对人有恩惠。民安才能国泰;四、他管理百姓事务有法度,公正无私,不偏袒任何一方。”
“好!”乐歌应道。
子产:姓公孙名侨,字子产,郑国大夫。做过正卿,是郑穆公的孙子,为郑国的国相。
子产在郑简公、郑定公之时执政22年,是中国古代一位杰出的政治家和外交家。
“乐伯伯!我这么编排可以么?”曾参问道。
“嗯!”乐歌点了一下头。
曾参又道:“先生讲的不仅是君子之道,也就是为政之道。我们先学做人、做事,再学习‘为政之道’。乐伯伯!我这么编排,可以么?”
“嗯!好!很好!继续往下念!”乐歌兴奋地挥舞了一下手臂。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
乐伯伯没有提出异议,说明之前的内容算是过了。所以!曾参也很高兴。
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解释道:“先生说:晏婴善于与人交朋友,相识得越久,别人会越尊敬他。”
“呵呵呵!”乐歌笑道:“你这从为政之道编排到交友之道了?”
“是!乐伯伯!”曾参应道:“我之前已经说了不是?这篇内容不仅仅是先生评价学生、别人,也是在教我们做人、处事、交友等等!”
“好!”乐歌赞道。
晏平仲:齐国的大夫,名婴。《史记》卷六十二有他的传。
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