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第一千三百二十一章 锁上的魔盒（第1页）

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鲁修斯道出的一切，有些出乎所有人的意料。

一时之间，无论是鲁修斯的父亲鲁，还是老独眼龙都有些转不弯来。

而鲁修斯则很快就给出了一个较为合理的解释。

实际上，神和魔本就是一体的，在那些永恒神国内，没有所谓的神魔区分。

神和魔就像是人的阴暗面和阳光面一样。

不过是一个神明的两面罢了。

之所以要捏造出所谓的神魔之说。

是为了方便某些宗教信仰的统治而已。

因为任何一种智慧生灵，总会对未知产生恐惧。

要想让他们接纳并且信仰一个未知的神。

那么就必须要让他们体会到神的强大。

如何体现出神的伟力和强大呢？

这是一个很复杂的过程。

首先需要树立一个让生灵们惧怕的魔鬼。

要用魔鬼毁灭他们安居乐业的生活。

然后神明降世了，帮助生灵们驱逐了魔鬼。

让他们感受到了神的伟力，享受到神带给他们的光明。

到了这种时候，生灵开始信奉和供养神。

期望神能够庇护他们，让他们远离那些可怕的魔鬼。

这便是永恒神国降临之后，推行自己文明的办法。

然而，伯多禄用了一个更加隐晦和奇妙的办法。

他在降临之后，将自己的神魔两面分化开，塑造了两个风马牛不相及的形象。

一个是教廷里侍奉诸神的教宗。

另一个则是反对教廷和诸神的老炼金术师。

单单是塑造了这样两个人，还不足以实施他的计划。

为了能够传播魔法天国的文明。

他捏造出了亚伯威华这样一个降世神。

让亚伯威华创建了教廷。

并且成为了教廷的父神获得人们的信奉。

就连他自己也化身为亚伯威华的侍奉者，忠诚的信奉着亚伯威华。

伯多禄的做法当真是天衣无缝，任谁也不可能想到。

创建教廷和神殿信仰之源的降世神，会是一个被凭空捏造出来的家伙。

而真正降世传播文明的神，是那个忠诚信奉父神的教宗。

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