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豫省可是一个神奇的地方,他们不仅有着悠久的历史,而且他们的一些“专业人士”,还能创造历史。
创造出来的“历史”,甚至还能以假乱真到,真假莫辨的程度,这一点真是不得不让人佩服,所以唐伟东才有此怀疑!
拿着这枚玉玺,出去糊弄糊弄外行人,说不定还真有可能将他们唬住。
不过,再咋说唐老板也算是个内行人,不光学的是历史专业,而且至今还有个博物院和文物鉴定委员会工作人员的正式身份呢,他的老师也是这个行业的大拿。
唐老板的本事,专家谈不上,但一些皮毛还是略知一二的。他要是再被糊弄住了,那可就有点丢人了!
再一个,如果是真的传国玉玺,它或许会出现在中原,或许会出现在江南,或许是出现在大漠,怎么也不可能出现在东北这嘎达啊。
但这枚传国玉玺,做的实在太逼真了,每一处都能跟史书上完美的契合上,绝对不是那种一眼假的东西,所以才让唐伟东更加的迷惑起来!
唐伟东皱着眉头,看着掌心里的这枚“玉玺”,不由得陷入了沉思。
卖主也不敢出声,在一群壮汉的虎视眈眈下,郁闷的站在一边,由着唐伟东“把玩”印章。
把印章要回来走人?那是想都不敢想的事!
开什么玩笑,万一再被人给打一顿,那个疼你替他挨啊?
过了一会儿,不死心的他,再次拿起这枚“玉玺”,放到眼前,仔细的“检查”了起来。
这次他看的是旁边。果然,在玉玺的两侧,唐伟东又发现了两排小字。
一边写的是“大魏受汉传国玺”,另一边写的是“天命石氏”。
这一个是魏文帝曹丕让人刻上去的,另一个是后赵匈奴人石勒让人刻的。
这尼玛,又对上了。这造假之人,还真他娘的是个人才来,这样的细节都不放过!
唐伟东薅着头发,按照自己学到的知识,在脑子里仔细的梳理起,关于传国玉玺的传承脉络,想看看自己是不是漏掉了什么。
这玩意儿还要从它的前身,也就是此时正在经历水患的鄂省说起。
在鄂省的荆山,楚国的卞和发现了这块儿宝玉,经过一番波折,在付出了一双腿脚之后,献给了楚文王。
然后,赵国和楚国联姻,楚国又把这块儿“和氏玉”当嫁妆,送给了赵国。
秦灭赵后,这块儿和氏璧又到了秦王政的手里,李斯拿它给始皇帝刻了枚印章,这就是后来人人想要得到的那枚“传国玉玺”。
秦亡,子婴又将这枚玉玺敬献给了“先入关中”的刘老三。
也是从此开始,这枚玉玺,才真正被赋予了“传国玉玺”的特殊含义。
上面“受命于天,既寿永昌”这八个字,也从此被改成了“受命于天,既寿且康”。
可能刘老三,还是想跟前朝的始皇帝,区分出那么一丢丢的不同吧。
没有这枚玉玺的皇帝,都被称作“白板皇帝”,其合法性很容易受到质疑,那把龙椅,他们自己坐着心里都不踏实!
就算是两千多年后的壹玖陆贰年春节,图书管理员先生在宴请末代皇帝的时候,还半开玩笑似的亲口问过他,“传国玉玺哪里去了”,当时差点没把溥仪给吓死!
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