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第15章（第1页）

三教九流：

本义：

三教三教指三大传统宗教——儒教、佛教（释教）、道教。

九流指三教之中三等人，就是说，儒教有上中下三等人，佛教有上中下三等人，道教也有上中下三等人，如此算来，就是九流。

上中下九流之说是源于《七略》，将天下学说分为九流十家，九流是指指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。十家，是九流以外加上小说家。

之所以用“流”来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。

后来泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业，这个泛指的“三教九流”，是怎么分的呢？

三教九流：

“三教”指的是中国儒、道、佛三大教派

“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

还有一个词“五行八作”，与“三教九流”意思相近，那，五行是哪五行，八作又是哪八作？

五行八作：

五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。

八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。

大夫、郎中：

大夫：是我国战国时代的一种官名。（详见“作品相关”中35章释意）

郎中：本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

把医生尊称为“大夫”“郎中”是从宋朝开始的。

宋朝的时候，朝廷设置了太医局，专门给皇帝及皇亲看病。太医局里的医生也享有官街，有大夫、郎中等级别。后来，人们为了表达自己对医生的尊重，就把那些并非在太医局里的普通医生也称为“大夫”、“郎中”，这一现象的出现，是因为唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成dài，而不读dà。

北方习惯称医生为大夫，南方则称医生为郎中。

…………

医生：

最早是对学习医学的人的称呼。“医生”一词，始见于《唐六典·太医署》：“医生四十人，典学二人。”即指学习医学的人。唐代置学习医，故有了“医生”之称。医生还有大夫、郎中、杏林等别称。直至近代，医生才成为为业医生者之通称。

坐堂医：

是指在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫，起源于汉代名医张仲景行医的典故。

张仲景，东汉南阳人，被尊称为“医圣”，其《伤寒论》被后人尊称为中医四大经典之一。

汉献帝建安中期，张仲景任长沙太守，当时长沙连年流行瘟疫，每年都死很多的人。张仲景公然打破官府戒律，坐在办公的大堂上为病人诊脉开方，做到办公、行医两不误，曾在自己的名字前冠以“坐堂医生”四个字。后人因为崇敬张仲景的精湛医术和高尚医德，便仿效他，把在中药店行医的中医称为“坐堂医生”，把中药店多称为“堂”。

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