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第九百九十一章 书法之谈（第1页）

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在岭州呆了几天时间，除了与书法协会的人在一块交流之外，陈逸又来去了雅藏拍卖行和灵玉轩珠宝集团，与秦老和古老等人在一块吃了顿饭。

他依稀记得自己当初与沈羽君来到岭州时的情景，在雅藏拍卖行了解拍卖行情的一个多月，还有跟随古老等人学习玉雕的那么多天，他都是历历在目，仿佛就像是昨天发生的一样。

现在的雅藏拍卖行，已然在华夏拥有了巨大的名气，不再像之前那些只被一部分人所知。

能够让雅藏拍卖行如此出名的原因，自然要归功于柴窑瓷器，每个月品瓷斋都会拿出一部分柴窑瓷器，在各大城市中的雅藏拍卖行进行拍卖。

柴窑瓷器，华夏瓷器之冠，想要得到的人数不胜数，现在柴窑瓷器的每一次拍卖地，都是场场爆满，这就是瓷器之冠的巨大魅力。

正由于雅藏拍卖行的名气越来越大，许多有意出售自己藏品的收藏家，都会来到这一家拍卖行，在他们看来，能够被陈逸信任的拍卖行，也可以让他们信任。

而灵玉轩珠宝集团，有着他在平洲公盘上所获得的各种翡翠，也是在珠宝行业打出了属于自己的一片天地，古老等人都是玉雕行业的领头人物，否则一些珠宝公司，也不会高薪聘请他们了。

由他们所雕刻出来的一件件珠宝首饰，也是深得许多人的喜爱，陈逸所获得的那些翡翠，在雕刻成珠宝首饰销售出去之后，按照八二分成的方式。进行分成，这些翡翠由古老等人雕刻成成品之后，每一件的价值，都是比翡翠的价值要高出很多。

所以，陈逸的银行卡里。每个月都会多出最少几千万的金钱，他所获得的那些翡翠，基本上都是品相极好的存在，雕刻成珠宝首饰之后，绝对会吸引很多的人前来购买。

以前古老所在的玉雕公司，都是将玉石制成珠宝首饰。再转卖给一些珠宝商或者是珠宝公司，而现在，成立了灵玉轩珠宝集团之后，他们已然在岭南包括周边一些城市，开设了十几家店铺。凭借着精湛的工艺，和价值极高的翡翠珠宝，灵玉轩品牌的名气，也是越来越大。

在岭州呆了几天的时间，陈逸便和袁老等岭南书法协会的人一同搭乘飞机，前往小岛国，参加这一次的书法交流活动。

小岛国现在对书法的别称书道，其实是华夏之前对书法的称呼。书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身。养生，悟道等方面的含义。

在唐代以前，人们称书法艺术为书道，后因唐人尚法，为强调法度以利于文字规范和传播，所以改称书法。

随着时间的不断推移。到了当代，书法的实用性已经逐渐剥离。现在书法的主要目的，就是修身。养生，悟道。

书法传入小岛国是在七世纪之时，当时传入之后，上层人物首先效仿，小岛国书法成就最为卓越的有三个人，被小岛国人称之为三笔。

其中最为著名的大书法家是留学华夏的空海，号称弘法大师，他学习王羲之，颜真卿的书法，成为小岛国书道第一人，剩余的二人为嵯峨天皇，和橘逸势。

只不过这三笔哪怕再怎么出名，也只限于小岛国之中，而华夏的各大书法家，诸如王羲之，苏东坡等人，都是在世界范围内，有着极大名气的人。

这些书法家，大多创造了属于他们自己风格的书体，而小岛国的各大书法家，基本上都是模仿这些华夏书法大师而成名的。

飞机上，众位书法家，都在热切的讨论着一些书法上的事情，而岭南书法协会会长范老，却是笑着向陈逸问道：“陈老弟，现代华夏一些专家，都在贬低华夏书法，而抬高小岛国书道，不知道你是怎么理解的。”

听到这位范老的话语，陈逸不禁一笑，对于小岛国书法，也是有过一些了解，也自然知道现代华夏的所谓一些专家，都在唱衰华夏书法，而在抬高小岛国书道，他笑了笑，说出了自己心中的一些想法。

这些专家的言论基本上都是华夏书法大多注重于传统，仿佛历史重现一样，而小岛国的书道首先考虑的是艺术构思，在其中注入自己的个性，运用想象，形成独特的书法。

华夏现在的书法界，虽然没有古代那样的百花齐放，但是却也不会逊于小岛国。

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