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第264章 沂王就藩（第1页）

唯一可惜的是，来到北京半个月，大明皇帝还是不愿意接见他们。

这一点，使者们表示理解。

毕竟大明如此梦幻的国家，它的统治者高傲一些，丝毫没有问题。

就连一向傲慢的罗马教廷传教士们，对此也没有多余的话说，反而在听说大明有着名为“景教”的天主教分支后，深感荣幸，希望可以跟这些大明本土产的天主信徒交流一番。

奈何景教在很早之前就传入中国了，那个时候，罗马帝国还没有分裂呢！

它认得正统到底是罗马教廷还是东正教，或者说在东方土地待久了自成一脉，这都是个没有了解的问题。

而且传教士们也不会说汉话，交流就更有难度了。

一大堆使者只能一边呼吸着大明的香甜空气，一边努力的学习中国话。

不过比起他们的待遇，佐伊公主获得的重视还是不少的。

好歹是被巩珍用“皇帝重视”的理由拐过来的，朱见济虽说忙着送堂哥就藩、铸造新钱币还有调度军队去西域等等事物，没有及时接见她，但并不妨碍他放其他人过来，接触这位胆子很大的公主。

正好还在宫里面临长辈催婚的固怀和佐伊同岁，得知后者情况后，就跟朱见济提了一句，跑出宫和佐伊迅速建立起了女儿家的友谊。

反正在皇帝下旨废止缠足陋习，还鼓励民间女性去纺织厂等地方工作的背景下，大家也都知道了朱见济并不是个古板的大家长。

别的地方不说，在一向引领潮流的北京城里，这几年来被放出家门，允许自由活动的闺中小姐可多了不少。

公主出宫交友，也不是什么大问题。

固怀在姐姐出嫁后，在宫里也没什么地位同等的同龄人可以玩耍了，现在来了个佐伊，虽然只是个流亡的公主，不过敢于逃脱教廷控制，远渡重洋来到大明，也足够证明这位的心性。

所以固怀对她很好奇。

佐伊没有得到大明皇帝的即刻接见，心中也有点担忧烦躁。

有个大明公主送上门交朋友，却是让她安心了不少。

而且她还得多锻炼中文口语呢！

于是在双方都有意的情况下，二人很快成了闺蜜，佐伊的汉语水平也拔高不少。

“你不要担心复国的问题，我哥哥对罗马很有好感的，他还天天让我读史书呢！”

朱见济是深信“读史可以明智”这种说法的。

历史是一个民族、国家不可断绝的记忆，更何况中华民族从古至今，对于历史的态度还是“承继先人之志，以鉴后人”。

换两句通俗的话说，就是“我不能对不起祖宗”，“我不能对不起后人”！

也正是因为中国人祖祖辈辈都带着这样的念头，才让这个文明生生不息。

后世钱穆先生顶着小日本入侵的压迫，在无比绝望的情况下修《国史大纲》，目的也是为了替中国写好最后一本史书，以期待后人能从民族历史里获得火种，实现复国。

所以其他书能不读，但历史必须学好，甚至在国子监编修教材的时候，历史书也是皇帝最为关注的科目。

固怀虽然比姐姐固安文静许多，但她很好的继承了父亲大哥的惰性，有机会就喜欢摸鱼。

只有历史能让她提起一点精神。

毕竟史书上说的，起码有一半能保证真实性，比四书五经踏实多了。

“我听先生说，波斯亡国之后，也有王子跑到大唐求援，唐高宗派人护送他回去，还建立了波斯都护府让他管呢！”

这一点，佐伊也听说过。

在阿拉伯帝国崛起之前，罗马和波斯两大帝国已经争锋很多年了，算是老冤家，而两国国力，也是在这样的比较下持续衰弱，以至于后面被阿拉伯人爆了泉水。

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