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第3080章变（第11页）

那么积攒下来的钱财，是存储起来了么？

或许其他的地主老财会这么做，但是段煨和张猛这样的人不会。钱财只有在能换来物品的时候才有价值，否则就是一文不值，不管是黄金还是白银，亦或是其他什么，当不能用来换物品的时候，难不成真能啃着金币当饭吃？

凉州的普通百姓是能吃苦的，所以凉州的普通百姓，不管是汉人还是胡人，只需要少数的饮食就能存活下来，需求被压到了极低的点。同时，因为凉州一带大户都是部落庄园经济体制，所以所有劳动力而其劳作产生出的价值，都是归于部落头领以及庄园主所有，也就是归于段煨和张猛这样的人所有。

而段煨和张猛，有什么奢靡的开销么？

段煨修路。

这勉强算是一项。

可问题是修路的劳动力是他自家的奴隶！

农闲的时候，闲着也是闲着……

张猛呢？

按照山东士族子弟的习俗，张猛这个年龄，不是应该飞鹰走狗，醇酒美人么？可偏偏张猛最喜欢的根本不是这些，而是战马和武器。

好吧，就算是战马和武器也算是高价商品，但是战马和武器是用来干什么的？是像是山东士族子弟一样消遣，然后『消』之而『费』了么？

换句话说，部落庄园经济体制的可怕之处，就在于部落在前，庄园在后，既有部落特性，又有庄园体制，自给自足的程度太高，生产力太低，消费欲望被压制，所有产出都花销在战争储备上……

华夏地域很大，各地情况不同，想要说脑袋一拍，便是天下太平的律法根本不存在！

北地，从阴山到燕山是坞堡制度为主，因为随时都要面临着北方胡戎入侵，地方大了根本不利于防守，只有一个个的坞堡笼罩着周边的农奴，平时在坞堡周边耕作，战时退入坞堡内防守。这种坞堡体系，所有的核心点都是围绕着坞堡，财富堆积在坞堡之中，也变成石头木头砖块成为坞堡的一体。

华夏中原之中，就是大大小小的庄园了。司马懿故意放出来的歪风，其实上就是专门说给山东士族听的，要不然让北地的人放弃坞堡体系，改到平地里面耕作去？

南边楚地越地，当然就是山寨体系，坐山为王。

西凉这里，开销重点是放在了部落战马军备上……

这些不同的经济结构，战略体系，是各自几百年来的优胜劣汰所形成的，就像是河西走廊之所以有这么多的大户，是由于西凉西羌几十年的动荡不安所决定的，不是斐潜一两句话就能改变的。

山东之地，承平太久了，而西凉边疆却几乎是天天都在杀人，都在流血，想要西凉和山东都一样，中央朝堂刷一个公告，发一条指令，便是如同杠精的嘴一样可以喷出一个天下太平天下一统？

只能是因地制宜，什么地头唱什么歌。

皇甫一明最开始以为是中央朝堂不了解西凉情况，所以他想要化身为桥梁，沟通地方和中央，但是实际上大汉中央根本就不想要听西凉说什么，他们只想要看到他们想要看的，听他们想要听的，所以皇甫必然失败。段氏以杀戮证道，张氏以怀柔为法，两家矛盾对立，相互冲突自然不可避免，但实际上两家之间的私仇归私仇，但是如果说有了公恨……

曹操还是来打得太早了些，如果再给斐潜几年的时间，斐潜就可以用商贸搞垮了山东，同样也可以收拾了河西！

这个世界上，不是一群武将懂得开无双就能荡平寰宇的，而是要一群如同蝼蚁一般的百姓一点点的啃，才能改变自然的环境。这就是为什么斐潜一直不太提倡张辽魏延等人冲阵，同样也在中军之中配备了大量远程战备的原因之一。一个勇猛的武将或许在某个时刻能够突袭对方中阵，迫使对方溃败，但是更多的时候却只能被对方防御的兵卒射成一个筛子。

酒泉城中燃起大火，百姓惊动惶恐不安。

一片喧哗吵闹的声音，伴随着火势升腾而起，纷乱无比。

而城外，却井然有序。

『文远何在？』

斐潜淡然呼道。

『臣在此！』

张辽越众而出。

『击鼓，聚军！进城，平乱！』

斐潜下达了指令。

张辽大声应答，旋即战鼓之声轰然而起！

首先冲出营地的便是四方掌旗兵，他们会凭着惊人的距离感，预先规划出整个大军的左右前后四个方位的大概位置。

随后奔出的就是轻骑兵。