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第244章 乐芳的毕业论文与乐芳定律（第3页）

真理符合某种自然本质。是否有定义等待论证，还是陷入循环求证？先期综合判断是否合理？理念世界，真理符合客观事实，标准在现实中能够找到吗？判断标准的依据是什么？

拉马努金的完美式带着神谕，畏惧心理看待，还是必解心理看世界？

代数之于象比获得一组完美求解。化合是物质变化的趋势。

数论与调和分析有关，质数的间接分散排列状似完备理论。

势阱，鞍点，能级，自洽场形变，过去时间式，未来时间式，科学方法验证加减。归约步骤，堆垒数论，模仿θ函数，给其超弦维时空启示。

道要看指什么，名要小心应对。彻悟天机契意在诗境中，“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”

形状不平整的八卦沙晶为基本微粒状态特效，暗物质作为相对来讲最小的至一，运行过程也不是一番平坦。描绘其本质体状似河洛，黄河属丑，洛水属子，通过构建三维双曲空间的状似完备空间，在奔流运动中完成互反律。

质点物理、数理统计、整数分拆、模函组合、群论概率，通通都不足验证自然魔方，诸是分项单一的NP解，需要加一些诗的成份。

指令分项，一步步达到操作。形变应动充满了整个有机世界。

跃穿与冲击成为物质泡沫张量。针灸循正运用在改变肌肤组织、骨节腠理性状上。

“吃饭原理”诠释整个中医学理论。拔除与采纳是间接疏气作用，从有形归无迹，以间见间合于自然本原。

自然万物的状态排列在一个涨跌秩序线上，藏的是什么？藏的是遁甲之气。实为难藏，清虚外壮作为难经的宗旨。

阴、阳，虚、实，行在一则合理次序上。这则次序华夏古人谓之天人合一，物质是由内部结构分成的。

凭各种抽象符号组成的世界，还是由纯数字意义结构世界？华夏哲学给予准确的回答——数字。令数学模型带有非线性偏微分方程解，单个实体物质模型推演簇束是万能的，铺展于里奇流动向形变，引进孤虚概念义构分支结构，解决方案就是最优控制系统。

初边值问题至始至终有个整体解，数学逻辑学的方法来分析事物的运作规律成为现实，还需在自然博弈中寻找神秘不动点。

辩症施治原则以人未病情形遇到多少困难前提下予以纾困，人情温度传递函数分析，五种状况前景为依据化解偏颇。

给人候脉要候其动机之变，表、里，寒、热，营卫安排在正气之上，侧面就能看出机体的难处所在。

知难而解难，这是中医郎中遵循的原则。

其原则也能借鉴运用在航天事业上。

我推演了时空梯度四象律设想。宇宙空间也有无形的四色隔界原则，这四色也能称名为太阴、少阴、少阳、太阳。在宇宙穿越中使用一切能源，星际飞船穿跃到另一个单元宇宙过程中躲避灾祸。

……

“这篇论文内容点明了中医依循气论的原因。经典脉象学中还提出来厥阴、阳明等概念，是指隐闭内在与显性外现并立的分水岭，标志着表里相趋。”

“把其当作暗技术！这需要于暗中默默地来进行，而在朗朗晴空与众目睽睽之下成功。”

“其实这也是武学的基本功，要识气懂气知路，倘若出招致胜首先揣摩自己抗击打能力。”

“几千年前老聃描述的语言太过浅显了，描述道既有广大又有精细，是否是前人世界观？”

“远古文献失传颇多，谁还能说清楚呢？！”

“毁灭你与你何干？宇宙法则有一门讲法，万事万物生灭像代数式写进的一个项值，对其成立式毫无改变。”

“你这中医论文答辩很优秀了，还有对作论文有什么诀窍可以学习吗？”袁明听了一席话似有醒悟，表现出懊悔之意，情绪平复了下来。

“接话题是一艺术，能够出色完成科研事业项目的问卷。”

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