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第25章 发现(第1页)

但要说“种子”对他们有多大善意,却也不见得。

能坐视邪神把上百人变成祭品,绝不会是善良阵营,否则撞上先前那位,肯定不能善罢甘休:上升到神性的层次,就不再是道不同不相为谋那么简单。

对神祇来说,若不坚守自身道路,很可能会让阵营偏移导致神性剥离,失去力量,这是生存问题;而对尚未成神的圣者而言,意志行为如果无法完全契合,也无法融合对应神性和规则,这是成神的关键,可以说杀父之仇尚且有放下仇恨的可能,阻道之仇却是不共戴天。

所以对非神性生命来说,可能处于其他考量,尚且有共存可能,但对神性生命来说,对立阵营绝对水火不容,如神圣天使碰上高阶恶魔,绝对二话不说直接动手,根本不会有半句废话!

假如“种子”属于善良阵营,遇上那位邪神,双方没有不死不休都是好的了。

当然,就算是同阵营的神祇之间,也不一定见得关系好就是了——或许善良阵营还好说,邪恶阵营的神祇之间,指不定彼此算计插刀比对立阵营还狠!

噩梦行者背后那位确定无疑是邪恶阵营,由此可见,“种子”大概率是偏向邪恶的存在,只是不确定是中立还是守序。

要知道,当时那位邪神不过是燃烧了信徒的灵魂,才能投射一点力量到主位面,说鶸都是抬举了祂。“种子”是完全有机会灭掉祂的,会放过对方要么是力有不逮,要么是不想结仇,又或者有别的未知因素,总之是处于理智的选择,完全不像是混乱阵营会有的行为。

虽然混乱阵营的思维也并不是随心所欲,全都不可推测,但叶宁宁结合种种端倪,总觉得无论是对待先前那位邪神,还是对待他们一行人,“种子”的作风都不像是混乱阵营。

而他们这个队伍只有杜擎淮是中立邪恶,其他人大部分还是以善良阵营为主,除了叶宁宁是守序善良之外,其他人要么偏向中立,要么偏向混乱,而且不是有坚定信仰的木精灵,就是信仰与阵营漂移不定的玩家,没什么发展成信徒的潜力——玩家的体量确实大,但对神祇而言,真正有价值的还是信仰足够坚定的真正信徒,因为虔信徒一个输出的信仰力量足以顶的上一百个浅信徒,质量更加没法比,这种差距足以抵消玩家的数量级差,在考虑到玩家知识和对世界认知的水平远高于大部分NPC,导致传播信仰成本过高,因此在现阶段,玩家的信仰并不足以令神祇重视。

——题外话一句,之所以说是现阶段,是因为林子大了之啥鸟都有,玩家在公共论坛上搞邪教都能搞得轰轰烈烈,更不用说游戏里能真的赋予力量法术的神祇,随着日后发展,许多神祇都开始重视起玩家这个庞大的蓝海。

回到正题。

对于“种子”能对他们有多少善意,叶宁宁也很不好判断。

之所以这么说,是因为神性生命的行为,很难说是以祂们自身的喜好感情出发,甚至祂们的思维,本就和普通凡世生命有着天堑般的差距。

到了神性生命这个层次,不是成神就是正在成神的道路上:祂们的一举一动乃至思维意志,都已经和神性道路高度契合,甚至可以说就是其规则的化身和代表,因此已经不能用世俗道德伦理的眼光去看待,祂们的阵营和神性道路——这是神职的核心,决定祂们获得什么神职,融合什么样的规则——才是根本评判标准。

反过来,神职也能扭转神祇的性格乃至阵营。

举例说,一个守序善良的神祇假如突然获得了诸如杀戮或厄运之类的神职,那么在几百年后,祂的阵营转为中立邪恶甚至混乱邪恶,而且性格慢慢变得暴戾残酷,是完全能想象的事。

所以别指望什么“神爱世人”的谎言,那是末世之前人类对于信仰寄托赋予的理想化幻想,真正的神祇又不是你妈,就算是亲妈,都不能做到无条件爱孩子,凭什么认为神就要做到。

总之,成神之后,无论从生命层次还是思维来看,神祇都已经是完全不同层次的存在。

至少在这个游戏中,世俗生灵对神祇来说,更像是能够春风吹又生的野草,也就是属于神祇自己的信徒,或许还有些许价值,大概勉强算得上是产奶的牛,让祂们愿意用心放牧一下——在前世许多玩家包括叶宁宁看来,这个游戏中的神祇与信徒之间,就是一种赤|裸|裸的利益交换关系:信徒奉上信仰之力,神祇将信仰之力转化之后,将其中一部分还回来,赋予信徒力量。

区别只在于,善良阵营神祇更大方,注重维持信徒的关系,假如信徒比较有潜力,甚至有可能进行先期投资——但羊毛还是出在羊身上,顶多是信仰之力分配份额稍微增大那么一点;而邪恶阵营的神祇则不但不想多给,往往还喜欢做无本生意,连信徒的灵魂都收割走。

很多时候,祂们的喜爱,有可能会带来灭顶之灾,你觉得是好处的,对方给予时也未必是出于善意。

高高在上的神祇是不会在意信徒的感受的,信徒收割了一茬还能有下一茬,其中最得欢心的,才能有被接引进神国永久侍奉神祇的可能,而这也基本是凡世信徒的最高顶点了,代价却是从此后从生命到灵魂,完全成为神祇所有,与神国一损俱损。

这或许是虔诚信徒的无上殊荣,却不是大部分玩家想要的结果,正是看清楚这点,前世许多高阶玩家才不愿成为虔信者,否则玩家大多是利己主义,在有不少好处的情况下,只是付出一些信仰又有什么关系呢。

这样的存在本应高高在上,先却屈尊纡贵,主动黏上叶宁宁。

别管祂的目的是什么,都是件极其危险的事,尤其在对方大概率属于邪恶阵营的情况下,危险更增加百倍。

虽然也有极小概率,对方有可能是绝对中立阵营,这个阵营在不影响到自身的情况下,也很可能无视之前那位邪神的行为,但叶宁宁对此并不抱有多少侥幸。

因为据她所知,虽然那些神祇往往有各种骚操作,搞得自身阵营和神职变来变去,甚至伴侣和性别都能换一下,但绝对中立阵营的神祇属于极少数,只有那么寥寥几个,双手都数得过来,其中较出名的有神上神艾欧和精灵神系的世界树外,剩余的不是远古神早已沉睡,就是奉行神秘主义,根本很少在主位面传播信仰,以至于大多数人甚至弄不清祂们的名字和神职。

各个神系之中,也只有绝对中立阵营的神祇称得上是真正佛系的存在,祂们很多时候甚至连信仰都懒得传播,其他神祇基本都是搞事的一把好手。

“神性种子”是神性生命灌注力量的载体,某种程度上,可以说是神祇在凡世的代表,所以“种子”的出现,简直是明晃晃在说:“我已经准备好搞事了!”

这样一个明显会成为大|麻烦的存在出现并黏上自己,很难不让叶宁宁有种寒毛直竖的感觉。

而对方非但不请自来,还随意入侵她的大脑——即使只是最浅层思维——而叶宁宁也清楚地知道,这不一定是出于恶意,更可能只是神性生命的本能,祂们就是这么沟通的,对于祂们的信徒来说,这兴许还是一种难得的殊荣,否则不见杜擎淮连获知的资格都无,但叶宁宁在那一刻不由自主生出强烈地抵触。

或许是感受到叶宁宁的强烈抵触,又或许是能力有所受限,那位自称“安布里泽特”的存在并未继续现实存在感,重又变得静默。

叶宁宁冷静下来。

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