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第二百零六章 神庭雏形与仙秦构想（第1页）

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宁采臣：嬴政李世民赵匡胤不知几位同道的《皇道神庭》进境如何？

宁采臣之前上传的《皇道神庭》，与其说是一部皇帝专修的功法，倒不如说是一种凝聚一国气运，将国家各部分以国运勾连，化作一个整体，国运庇护神庭，神庭反哺国运。

严格来讲这并不是一种功法，也没有具体的境界划分，甚至就连将普通王朝凝聚国运化作神庭之后的路子，都是一片空白。

因此，不同的皇帝“修炼”相同的《皇道神庭》，通常很可能走出完全不同的路子。

赵匡胤：宁兄的《皇道神庭》果然是玄妙无比，直指大道的无上法门，朕以整个大宋为根基，将国运化龙，如今整个大宋在真龙国运的影响下风调雨顺，无灾无难。

赵匡胤：不仅如此，如今朕身载大宋国运，开启了整个大宋的修行之路，原本的大宋最强的武将不过以一敌十，如今甚至已经有了足以杀穿一支数百人的强军的武夫。

虽然已经有足以正面对抗小股军队的猛人，但是在整个大宋世界，最强者肯定毫无疑问是身载国运的赵匡胤本人。

神庭之中，上至皇帝公卿，下至走卒贩夫，其修为都是与神庭的国运紧紧相连的，神庭的整体实力水准和国力，决定了国运的强弱。

而国运变强，又会反过来加持神庭众生的修炼和国力的提高，形成一个良性循环。

而在这循环中，最大的受益人，自然就是承载国运的皇帝。

除非神庭中出现了像是顾昀泽或者张三丰这样怪胎，否则的话神庭的皇帝便一定是整个神庭修为最高的人，在借助国运的加持，战斗力在神庭之内必然无人能及。

不过身为皇帝，通常来讲就算修为再高，也没有亲自出手的道理——哪怕是半生戎马的开国皇帝，在位列九五之尊之后，最多也就是御驾亲征，统帅大军而已。

从没听说过皇帝亲自动手砍人的，这种事情一旦做出来了，神庭的威严多半也就掉光了——满朝文武得废物到什么程度才能让皇帝不得不亲自动手砍人呢？

哪怕是有人谋反失败要被诛九族，那也没有皇帝亲自上手去砍头的道理。

此外，和张三丰直接将倚天世界的修行上限往上抬了好几个台阶不同，赵匡胤以凝聚的国运开启大宋的修行之路，让一个原本没有任何超凡之力的世界有了修行的雏形。

虽然也是一种巨大的变革，但是并未触及世界上限，日后大宋神庭不断发展下去，迟早也会触碰到大宋世界的上限。

不过以神庭的特殊之处，就算日后真的突破了所谓的上限，也可以干脆成立一个名为“补天司”的机构，召集神庭内的顶级强者，在国运的加持之下专门负责修补破碎的世界。

李世民：朕以国运化作护国金龙，将整个大唐的一流猛将和武夫整合，在国运加持之下一同编撰出了数套成体系的气血修行法门，已经在整个大唐的军伍中推广开了。

嬴政：朕以国运化作玄龙，将诸子百家一一册封，令他们各自立下道统，推演整个修行之道，另外朕也在军伍中整合了修行之法并推广。

琉星：诸子百家？不是都被你灭了吗？

嬴政：？？？

顾昀泽：琉星平时多看点书，谁和你说灭诸子百家的是嬴政了？

路明非：就是，人家政哥干的最狠的事也就是烧了咸阳内儒家有关分封制的书籍以及活埋了四百六十多个方士而已。

嬴政：？？？等等，焚烧有关分封制书籍的事朕确实是做了，但是坑杀方士那是未来的事情啊……

顾昀泽：说起来……让诸子百家各传道统？看来赢兄你所图不小啊。

墨家的机关术，儒家的儒道，道家的黄老之术与无为之道，阴阳家的数术与阴阳五行，兵家的领军之道，农家的农圃之技，医家的岐黄之术……

诸子百家如果真的一一衍生出自己的道统，并且尽数归悉于大秦，那么大秦未来的潜力恐怕会不可限量。

嬴政：朕已经准备将诸子百家尽数归于学宫，将道统传遍天下，待到日后大秦神庭逐渐发展，这些道统也必然诞生出如同后世神话中一般的仙人。

琉星：你不怕他们以后造你的反吗？

嬴政：朕只怕诸子百家不够强，以后不能让整个大秦成就仙庭。至于造反？天下没人能造朕的反。

张三丰：仙庭？如果我没有猜错的话，赢兄你是准备让整个大秦向着神话中天庭的方向发展？

嬴政：不全是，未来朕还会以天地至尊的名义册封山川大泽之神，依朕之想，未来的大秦应当人、神与仙共存的帝国，日后大秦不仅会突破世界上限，而且还会能够离开原本世界，征战其他世界。

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