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第二百三十六章 与时俱进的律法二（第1页）

要知道明朝已经是中国封建社会的后期，封建经济和制度的发展，是构成明律的主要特点。

明朝法律对于人民反抗封建国家统治和皇权的谋反罪、谋大逆罪，一律采取重罪加重的原则，不论首犯或从犯，都要凌迟处死。

株连的范围更广，凡年满16岁以上的子孙及祖父、父、兄弟、伯叔父、兄弟之子，不限籍之异同，不论笃疾废疾，一律处斩。

对谋叛罪，只要是共谋，不分首从皆斩，妻妾子女没入功臣家为奴，财产入官，父母子孙兄弟皆流2000里。

因为这样，所以在明朝经常是一案株连数十人，甚至满门被斩、灭族，较出名的比如胡惟庸案、蓝玉案等，都是牵连甚广，达几万人之多。

之所以如此，是由于朱元璋吸取唐、宋两朝臣下结党削弱皇权的教训，在明律中设立了“奸党罪”专条。

规定在朝官员交结朋党、紊乱朝政者，皆斩，妻子为奴，财产入官。

凡内外官交结，大臣专擅选官，处斩；大臣的亲戚不是奉皇帝的特旨，不得授官。

这是历代法律中所没有的，反映了制度的极端发展。

朱元璋不仅在法律上严禁臣下结党，而且在实践中对官吏朋党大肆诛杀。

像是洪武十三年朱元璋以私通蒙古的罪名杀死左丞相胡惟庸，废除中书省，取消了自秦汉以来的丞相制度，将原来由丞相统辖的六部吏、户、礼、兵、刑、工升格，直接听命于皇帝。

而胡惟庸案牵连被杀的文武官吏足有三万人之多，不可谓不吓人。

同时，由于朱元璋是布衣出身，参加过农民起义，对贪官污吏巧取豪夺，欺压百姓，从而激起人民反抗，有深刻体会。

所以他即帝位后，曾把府州官员召来朝面谕说“天下初定，百姓财力俱困，如初飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根，在安养生息而已，惟廉者能约己而利人，尔等当深念之。”并用重典整饬吏治。

明大诰中80以上的案件是惩治官吏，处刑比明律为重。

朱元璋还颁布了以惩治公侯犯赃罪的铁榜，这在中国刑法史上是无先例的。

据醒贪简要录记载，官吏贪赃银60两以上者，枭首，并处以剥皮刑；衙门一侧的土地庙被作为“皮场庙”。

官府常用人皮内塞草，做成人形置于公堂座椅上，以此警戒继任的官吏。

明律规定，官吏犯赃罪的处刑极严，计赃科断，一贯以下杖70，八十贯处绞刑，对监督法律执行的御史，要加重刑事责任，并且不得赦免。

像是洪武十八年，有人告发户部侍郎郭桓与北平二司官吏通同舞弊，吞盗官粮。

朱元璋下令法司拷讯，六部侍郎以下有数百人被处死，各直省官吏有数万人被牵连入狱，追赃达700万石粮。

同时，明律中因涉及言论思想而给予惩罚的条款也有很多。

如凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩；凡造谶纬妖书妖言及传用惑众者斩；收藏与私习天文，杖100。

另外，明律没有规定，但臣民在奏章中出现忌讳的文字，便以触犯皇帝罪，加以处死。

在明初，朱元璋为了加强思想控制，也曾大兴文字狱。

凡是与皇帝意志相违背的思想、言论，都被视为“大逆不道”。

当时，杭州府学教授徐一夔在吹捧朱元璋的贺表中写道“光天之下，天生圣人，为世作则”。

这句话被认定为辱骂朱元璋当过和尚，因“生”音同“僧”，作过贼，因“则”音同“贼”，徐因此被处死。

从洪武十七至二十九年，有大批文人学者因触犯文禁或忠言直谏而死于朱元璋的屠刀之下。

再加上元末有大量破产流亡的农民，对明朝的统治是极大威胁，所以明初一方面实行招诱流民，移民垦荒；另一方面以严刑峻法加以取缔。

大明律在人户以籍为定的基础上，立禁游食闲民之法，如逃亡山泽，不听官府“召唤”，为首者处绞，抗拒者全体处斩。

明大诰也专列查禁流民的条款。

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