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老和尚这样的回答,在为厨子的杨怀仁听来,也是极其欣慰和受用的。
在他看来,家,其实就是人类在文明社会中生存所必需的一种东西,性代表了原始的生理需求,感情代表了精神需求,而食物,则代表了最基础的生存需求。
所有这一些糅合在一起,就慢慢形成了人类社会中,不论在哪个国家和民族里,都相对统一的对家的认知。
老和尚简简单单一句话,能把这世上的事情说得这么透彻,还真是不愧对了一个老吃货的基本原则。
杨怀仁毫不顾忌的伸手去轻轻摸了摸老和尚的浑圆大肚子,笑着打趣道,“大师你还真是心宽体胖,瞧这肚子,怕是没有九个月,也得八个月了。”
老和尚也不怪他孟浪开这种无聊的玩笑,还故意挺了挺他的大肚子,哈哈笑道,“要是小僧有本事能十月怀胎,产下个小孩儿来,那这孩儿也是个胖子的命。”
“你倒自嘲的很有水平”,杨怀仁笑道,“叫我说,大师你一定是不守佛门的清规戒律,被师父赶下上来,扫地出门了吧?哈哈……”
这样的话,仍旧没有让老和尚有扎心的感觉,半点没有触动到他的神经。
“酒肉穿肠过,佛——自在心中留。”
说着老和尚捏着手里的西红柿,剩下三根手指头,还是放在面前默默做了了合十礼的样子出来。
“不过这一次小施主又说对了,小僧还真是被师父扫地出门的。”
“哦?”杨怀仁半带疑惑地打趣道,“可是因为你偷了山下谁家的鸡,跑回山上找了个没人的地方烤了吃,却不料被师父闻见了味道发现了你不守戒律了吧,哈哈……”
“要很是如小施主所说,那倒好了,小僧还可以孝敬师父半只鸡吃。”
听了这话,杨怀仁为厨子的自豪感又要出来装逼了,“那就一定是你烤得不好吃,让你师父嫌弃你浪费了好端端的一只大肥鸡?
实不相瞒,小子就是个厨子,换了我是你,怕是师父不但不怪我,还要夸奖我一番,甚至升个什么院正或者首座之类的职位当当也说不定嘞。”
老和尚跟着笑笑,接着摇了摇头,“前边小僧说了,被扫地出门是真的。小僧在寺里就是专职扫地的小和尚,可有一天,师父突然嫌小僧扫的不干净了。
还说,‘悟能啊,你扫了六十年多年地了,还把院子扫成这个样子,寺里是留不住你了啊’,然后就结果了小僧手里的扫帚过去,示范了如何扫地。
等师父示范完了,小僧便明白师父是要小僧下山了。”
杨怀仁没听明白老和尚师父的话里到底是个什么禅意,却惊讶于这老和尚原来不仅仅五十多岁,能扫上六十年的地,算起来他最少也得有七十岁上下了。
照这么说,这老和尚倒是保养的挺好,皮肤红润细腻,除了因为自身比较胖让皮肤不显得老以外,那就只有一种解释了——他因为练过什么武功或者内功,让他样子保持了相对年轻的状态。
这就让杨怀仁好奇心泛滥了,更让他关心的,是老和尚所谓的被“扫地出门”,究竟是个什么原因。
“尊师此话怎讲?”
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