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第八百一十二章 来自神的蔑视（第16页）

讲话的主题，有三个。

第一个:过去，我就一直期待着可以来到战场。

第二个:现在，我在战场学习和成长，收获很大。

第三个:未来，我渴望再次回到这里。

可以清晰看见，联军代表们脸上的愤怒、不甘、屈辱的神情，此时的卡伦，就是秩序神教想要对外展示的一个符号。

秩序神教就是要用这种方式，表现出自己对待这场战争的最强硬姿态。最快更新在br&62;

我们不畏惧战争，我们甚至享受战争。

我们所信奉追随的伟大的秩序之神，就是在上个纪元的神战中崛起的。

战争，永远都击不垮秩序神教，只会造就出更强有力的新秩序。

以前，大家公认秩序神教的强大，第一神教的名号在光明消亡后，确实是实至名归，但它只是一头垫伏的狮子;

可自从秩序的新任大祭祀上台后，这头狮子逐渐苏醒，不再只

甘心用目光和低吼宣誓自己的权威，反而更喜欢用撩牙利爪、用强壮的身躯以及用敌人的血肉，来重新塑造自己的形象。

最后的总结词，卡伦说了出来：

我们秩序神教可以接受失败，但秩序的失败中，绝不会允许有胜利者的存在。

发言完毕，卡伦双手交叉置于胸前，面向四周行礼。

你可以说联军代表们很有礼貌，因为他们并没有在卡伦讲话时打断他的话语，甚至在卡伦结束讲话行礼时，他们也都纷纷回礼;

但等回礼结束后，已经被这种氛围和态度压抑折磨到极点的代表们，再也无法忍受，开始怒吼、咆哮、谩骂，我们承认秩序的强大，但如果秩序真要彻底撕破脸皮与整个教会圈为敌，那我们不惜联手，为秩序送上与光明一样的结局!

面对这如潮水般涌来的谩骂、威胁与质问，卡伦很平静地站在那里。

在见识过秩序之神坐在那里拦截诸神的画面后，自己现在站在这里，面对半个教会圈的言语发难，真的算不了什么。

不仅感觉不到压力，反而有点想笑。

已经极尽忍耐了，可这次表情管理却没能全做好，卡伦的嘴角，依旧上扬了些许弧度。

这个画面，被记者们抓拍了下来。

在第二天刊登出来的报纸中，联军一方的报社为了鼓动仇恨，秩序一方的报社为了鼓舞士气，中立一方的报社为了看热闹挑事

总之，很多家报纸在报道这场“和平谈判时，都将卡伦演讲结束后面对联军代表的这张照片放在了头版头条的位置；

照片的标题也大面积不约而同地使用了一个相同的描述：

《来自秩序的蔑视》。，！

得很开，但他也没闲着，自从上前线后就一直忙着打仗，老是在做副业，差点忘了自己的主业。

这眼看着快回家了，总得给家里带点当地士特产回去。

以前尼奥担任民兵团团长时，做事得藏着掖着，还得被上头那么多双眼睛盯着，寻个开小差的机会不容易，现在，卡伦作为集团军的指挥官，想做什么事情就都能很从容了，文物保护工作自然就可以有序全面的展开。

而且，卡伦还毫不避讳地直接让秩序之鞭的情报系统给自己提供位置坐标，极大地提升了搜掠效率。

更是有不少荒漠神教的落魄家族主动来卡伦这里提供秘辛与线索，有的甚至是帮卡伦去挖他自家的祖坟。

这帮人所求的，无非是身份票据。

他们希望可以将家族迁移到秩序的传教区，获得繁衍资格。

其实，想要换个地方生活的话，难度很低直接搬迁就是了，但他们想要的是以家族势力为基点，依旧留在教会圈中，这就不得不需要来自秩序的承认。

而这项工作秩序这边是由秩

序之鞭负责，卡伦正好可以给予他们相关承诺。

在这一点上，卡伦做得比世俗中的帝国厚道得多，因为他是真的打算信守承诺的。

比如维恩帝国在面临自己殖民地的反复，有时候不得不撤出一些殖民地时，是不可能去搭理那些背叛本族给自己卖命的狗腿子的，甚至会主动对那些哭着喊着企图跟着一起离开从而阳塞码头的狗腿子们开枪射杀。

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