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第一千一百四十九章 猎人与猎物3（第4页）

但这却正是佛家的神通、法术之一。

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自佛陀立教之处，佛教便是如此，容纳和接受其他异教信仰神明为本教神佛菩萨，外道护法。

当代佛经之中，甚至有希腊人、罗马人粉墨登场，打了许多酱油。

也是有赖于此，佛教不过数百年，便从身毒蔓延至中亚，最终与月氏人结合，综合巴克特里亚的希腊艺术、哲学，悄然进化、发展。

奇柯里见着原安糜的神色，立刻便在耳畔安利起佛教的种种好处。

什么因缘而生，众生平等，今生受苦，来世福报，听得原安糜心花怒放，不能自已。

他终于理解了翁归靡！

这佛法，果真是善法，乃是为他这样的统治者量身打造的信仰。

更难得的是逻辑自洽，说法繁多，名目无数。

忽悠下层奴隶与牧民，乖乖的当奴才，安安静静的做韭菜，最是合适！

于是，原安糜当即改变了态度，道：“佛法果然神妙，愿请大师，往乌孙一行！”

……………………

乌孙君臣沉迷于月氏人所带来的的精湛佛法的神奇之中时。

李陵所率的匈奴骑兵，已然全速接近。

八十余里的距离，骑兵全速行军，要不了半天。

所以，在出发两个时辰后，李陵就接到了瓯脱校尉传回的报告——发现乌孙骑兵踪影！

李陵立刻心花怒放，知道自己判断对了。

当即就下令，其本部坚昆万骑做好战斗准备，同时命令危须万骑绕后，命令焉奢万骑在侧翼做掩护。

又过了半个时辰，前方瓯脱骑兵传回确认信息——确认乌孙主力存在！确认乌孙昆莫王旗！确认康居骑兵存在！

预估敌军兵力约在三万至四万之间。

到这个时候，李陵反而命令部队放慢速度。

其骑兵在距离乌孙大营约四十里左右的地方完全停止行进，转而开始给马匹喂水喂粮。

同时，骑兵们开始食用随身携带的奶酪与马奶酒。

李陵很清楚，他的部队都到了这里了，他的瓯脱骑兵肯定与乌孙人的瓯脱骑兵接触上了。

所以，乌孙人必然已经察觉到他的到来。

而乌孙人无论是在兵力还是马力上，都远远多于他。

想要战而胜之，除了士兵的战斗素养与组织外，他还需要一些别的东西。

譬如天时……

很快，就要入夜了。

李陵抬头看着天色，最多再有一个时辰，就要天黑！

他舔了舔舌头，悄然握紧拳头。

夜战，是他的坚昆万骑最擅长的。

这些白肤骑兵们，生于北海附近的冰雪国度，一年中有两三个月会出现永夜。

坚昆骑兵们，在这样的环境中，自然夜视与夜战能力超绝匈奴！

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