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第五十三章 大道岂能不争（第2页）

至于密宗，那就两眼一摸黑了。

“胡说八道！”

文寿怒道“密宗三位大士，初至大唐，弘扬佛法，乃我辈僧人，喜闻乐见之事，如何会去阻拦？一派胡言。”

“师弟，静心！凝神！不可妄动嗔怒！”文远喝道。

文寿兀自不忿，念诵了一声“阿弥陀佛”，平静心神。

真果上师晒然道“文寿师弟，你佛法、武功，均自有成，便常年在南边崖州等地，弘扬佛法，少有回返广州，至于长安，更是没去过。我密宗的处境，你道听途说，哪能尽知？何妨问一问姚道兄。”

李晏和文寿的目光，望向了姚清光。

姚清光一摆拂尘，冷声道“道统之争，无论道佛，均是常事，有何见怪？”

言下之意，自是承认了真果上师所说的话。

文寿有些难以置信。

李晏虽不知详情，但也不觉奇怪，正如姚清光所言，道统之争，容不得半分退让，谁退了，谁就会被毁灭。

大道，门人，信徒，全都是争出来的！

只能进取，不能后退！

这是一个战场！

文远叹了一口气，道“师弟，你的性子，自小便不甚坚定，关乎道统之争，哪能让你呆在广州？方丈派你去崖州布道，也是想你远离是非之地。”

“原来如此……”

文寿明白了。

其实，文寿修佛数十载，已至先天小成，对于这些事，他不是想不到，只是不愿想。

穷凶极恶的魔宗，他下得了杀手。可是，面对同为正道的佛门，甚至道教，无有恩怨，他便不愿出手伤人。

天生性格如此，难以改变。

当今之世，佛门有六脉禅宗、天台宗、密宗、净土宗、华严宗、法相宗。

禅宗最为势大，南能北秀的时代，才刚过去，少林寺、白马寺，一在嵩山，一在洛阳，号为天下佛寺之首。五祖弘忍的道场黄梅东山寺，六祖慧能的道场广东南华寺，神秀禅师的道场当阳玉泉寺，都是天下大宗，或比道教四派，底蕴差了些。

六祖慧能门下，更有五大宗匠青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠，将六祖慧能的顿悟法，发扬光大，广传世间。

密宗，初初新创，十余年前，开元三大士，方才赶到大唐，建立密宗道场，传播密宗教义，收授门徒，这又如何能与在中原大地，已传承了数百年，早就根深蒂固的禅宗，相提并论呢？

便是玄奘法师逝世后，就日趋衰败的法相宗，也要胜过密宗一头。

净土宗、华严宗，稳步前进，分列佛门六脉的第三、四位。

唯有天台宗，因天台宗八祖——左溪玄朗之强大，可与禅宗称一时瑜亮！

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