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第七十八章 那一夜(第1页)

耶律由基被吓坏了。读书人他不是没见过,事实上整个大宋到处都是读书人。

但是这么残暴的读书人,他是真的做梦都不敢梦到啊!

你们说好的仁义道德呢?

仁就是把人一分为二的技术?!

这个字是这个意思吗?!

“为何不刻?”郑恐看向耶律由基,淡淡的问了一句。

“刻,我这就刻!”耶律由基手都哆嗦着,他凿子都拿不稳了,几个字刻了老半天,这才终于长出了口气。

还好还好,只是刻几个字,我还行……

后面没有了对吧?

后面一定没有了对吧?

太残暴了!

受不了啊!

然后他就听到郑恐继续道:“在这把剑的另一面,刻一个义字。”

来了!

它来了!

耶律由基手又是一抖,果然,就说仁义不分家,有仁就有义!

好不容易才刻好了这个义字,就听郑恐继续道:“下面是注解:所谓义,是将人头砸进胸腔的力量。”

耶律由基:“!!!”

苍天啊大地啊!

这都是哪家的仁义啊?!

这尼玛宋朝的仁义道德要是这个意思,还签个毛线的《澶渊之盟》啊?

大辽没被杀干净都得烧香拜佛啊!

“英……英雄,”耶律由基哆哆嗦嗦的边刻字,边问道:“您讲的这个仁义道德,到底是什么意思啊?”

郑恐抱着胳膊,看着他:“仁,就是将人一分为二的技术。义,是将人头砸进胸腔的力量。当我掌握了这种力量之后,敌人就只能跟我讲道德了。怎么,有什么问题吗?”

耶律由基:“……”

没问题!绝对没问题!

特么咱现在何止是只能跟你讲道德,你叫咱跟你论辈分管你叫爷爷都没问题!

就算叫咱改名叫郑由基都行啊!

“英雄您瞧您说的,”耶律由基拼命讨好:“您讲的那自然是没问题的,小的其实一直都很仰慕你们宋朝的文化,儒家思想。那说的真的是太好了,有朋自远方来,不亦乐乎!您看,我其实也学过的。”

他其实是想讨好郑恐,结果郑恐极为鄙视的瞪了他一眼,道:“不学无术,这句话是这么说的吗?郭思,你教教他。”

郭思当即上前一步,昂首挺胸的说道:“听好了!子曰:有朋自远方来,虽远必诛!”

耶律由基:“!!!”

他目瞪口呆的看了看郑恐,又看了看郑恐身边的郭思和王武那一身腱子肉。

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