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明朝时期,新疆的天山以北地区就被漠西的卫拉特蒙古吞并。
卫拉特蒙古在元朝时被称为斡亦剌惕,在明朝时被称作瓦剌。
明末清初时期,瓦剌部分为四大部:准噶尔部、和硕特部、杜尔伯特部、土尔扈特部。
准噶尔部在葛尔丹大汗的带领下日渐强大,不但吞并了新疆的天山以南地区,还对外蒙古发起了进攻。
外蒙古属于喀尔喀蒙古部落,分为土谢图汗部、札萨克图汗部、车臣汗部。
葛尔丹大一度打败了三部,占领了外蒙古。势力范围一度达到青海以西、葱岭以东、天山南北,新疆和外蒙尽归他的统治。
外蒙古的三部在当时有两种选择,一种是归顺于俄罗斯,寻求俄罗斯的保护。一种是归顺刚刚建立的清廷,寻求清廷的保护。
最后在外蒙古三部信仰的喇嘛教的库伦活佛劝说下,举兵归顺了清朝。
库伦活佛说过一段影响深远的话,“俄罗斯持教不同,必以我为异类,宜投中国兴黄教之地。”
正因为这句话,外蒙古三部才请求清廷出兵援助。
康熙帝随即出动了八旗的精锐部队,北上外蒙讨伐葛尔丹。最后葛尔丹兵败自杀,外蒙古才在这时,正式成为清朝的土地。
葛尔丹死后,准噶尔部落并没有消亡,而是退守天山以北和清廷又发生了多次冲突。
后来直到乾隆年间,天山以南的维族大小和卓也发生叛乱。
乾隆帝发兵征讨,这才彻底打败了天山以北的准格尔部落,而且打败了天山以南的大小和卓部落。
也就是在此时,清廷才彻底平定的天山南北,这个地方也被乾隆帝正式命名为“新疆”。
瓦剌部的其他三个部落,和硕特部迁到青海,杜尔伯特部游牧于科布多阿尔泰山一带,后来定居于黑龙江省大庆市。
土尔扈特部先是西迁到伏尔加河沿岸,后来又迁回了新疆。
现在聚居在新疆的博尔塔拉、巴音郭楞的蒙古部落,有一部分是土尔扈特部,有一部分就是准格尔部。
所以此时的新疆蒙古部落,其实和外蒙古没有多大关系。相反在准格尔汗国强盛时期,两个部落还是仇敌。
新疆的蒙古部落,从根源上说都是卫拉特蒙古部落,属于漠西蒙古。
外蒙古的蒙古部落,从根源上说都是喀尔喀蒙古部落,属于漠北蒙古。
此次外蒙古的三大部落强烈要求夺取新疆,就是想炫耀下现在的武力,以报当日被卫拉特蒙古部落的攻陷的耻辱,并不是真的为了救援新疆的蒙古部落而来。
清廷对外蒙古出兵的要求当然是求之不得,他们已经无力控制新疆,便想让外蒙古在那里把水搅的再浑一些。
平时外蒙古和清廷只是一种联盟的关系。对于清廷的事情,外蒙古也从来没有热心过。
因为清廷对外蒙古牧民的剥削,外蒙古时不时的还想着怎么从清廷分离出去,建国。
外蒙古在新疆和华兴军多纠缠一天,就能给朝廷再多争取一天太平日子。
内蒙古因为辅佐清廷平定中原有功,比起外蒙古来,身份可不知道贵重了多少,和清廷的关系也万分紧密。
科尔沁亲王僧格林沁这次也是表面上响应外蒙古的号召,为外蒙古在朝廷摇旗呐喊。但是对于此次外蒙古兵发新疆,僧林格沁还是依照清廷的命令。所有内蒙古的部落按兵不动,继续防守宁夏的华兴军北上。
此次外蒙古三大部落,筹集了二十万的骑兵南下。宁夏马瘟的事情并没有波及到外蒙古,只在内蒙古一带肆虐了一段时间。
李济世在交给乔志清病毒之前,已经确认了这种病毒的延长期。
不管是瘟疫多么严重,一旦爆发之后,只有两个月的扩散期。
宁夏在一个月内,十多万的战马全部传染而亡。回人们把带有瘟疫的战马释放之后,这些病马大部分跑到了内蒙古的境内,一小部分跑到了陕北。
陕北对瘟疫的控制及时妥当,并没有出多大的乱子。而内蒙古却损失严重,有一半的战马病亡。也幸亏地广人稀,马群并不和宁夏回人一样在一起饲养,不然内蒙古也再见不着一匹战马。
“各位旗主,咱们为先祖一洗前耻的机会来了。现在新疆被汉人侵占,朝廷已经答应,若是我们把汉人赶走,新疆就属于我们外蒙古的三大部落了!”
广袤的蒙古草原上,虽然才刚刚入秋,但是气温却急速的下降。
凛冽的西北风刮得战旗呼呼作响,让人忍不住生出一丝寒意。
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