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937章两张字条（第2页）

二十多斤，乍一看不算很重，可谁会千里迢迢将这么多木头运到这种地方来烧？

我顿时有些懵，起初也在想，说不定对方烧特定的木柴，是为了藉此来施展某种术法，可看看地上那些被火熥过的罐头盒，对方点的明明就是炊火，没听说过用炊火来做法事的。

还没等我缓过神来，刘尚昂又有了新发现。

他在一处被草木灰掩盖的墙角里发出了一张字条。

由于大部分草木灰都集中在屋子中央，只有那一小撮灰离得特别远，而且还严严实实地埋住了墙角，刘尚昂觉得不太对劲儿，才特意凑上前看了看情况，没想到这么已查看，还真发现问题了。

此时刘尚昂已经看过了字条，他晃着手里的纸，远远冲我喊：“应该是写给你的。”

我不用凑近也能看到字条上写着：“我们已入瓮，约达没事。”

这笔迹，和我在西昆仑收到的那张字条一模一样，肯定是巴尔思留下的。

草木灰是一天前留下的，我觉得这个时间点应该是对的，至于在泥瓦镇里的时候，黄玉忠说地上的血迹是在我们抵达前的二十分钟出现的，甚至还说有人在我们抵达宅院前的五分钟里对伤员进行过包扎，我觉得黄玉忠应该没有错，错的是时间。

泥瓦镇里的时间流动确实有问题，而在这个地方，时间流又恢复了正常。

现在我也总算想明白了，为什么石洞里的路面前后变化那么大，刚开始像是新的一样，越往后走，路面就越陈旧，那样的光景，其实就体现了时间流从异常变为正常的渐进过程。

如果说，约达他们早我一天就进了山，那就不可能是诺惹大巫提前报信说我来了，因为我在老寨子待了总共还没有一天时间，隔着这么远的山路，巴尔思也不可能看到我进山。

那他怎么知道我来了，还知道我在找约达？

难不成，这张字条不是留给我的，泥瓦镇里的血迹，也不是留给我们的暗号？

我思来想去，还是觉得巴尔思一定事先就知道我回来，如果真是这样，那就说明在我离开渤海湾的时候，就有人向不周山通风报信。

老左接过字条仔细看了看，扭过脸来问我：“这是谁留给你的？”

我叹了口气：“一个老朋友。老左，看样子，咱们身边出了内鬼。”

这话一出，老左、刘尚昂、梁厚载，三个人同时将视线挪到了李淮山和黄玉忠身上。

我摆摆手：“我没说在场的人，我是说，渤海湾有内鬼，而且这个人很可能就潜伏在仉家。”

刘尚昂叹了口气：“怎么又是内鬼？刚斗完葬教埋在组织里的内鬼，现在又要和你们老仉家的内鬼斗，你说这都叫个什么事儿啊！”

老左顿时乐了：“不周山里头不也有咱们的人吗，要不然这张字条是哪来的？”

亏他在这种时候还能笑得出来。

我从刘尚昂手里接过字条，随即出了屋子，招呼大家继续行动。

这地方和仙人墓一样，也是每隔一两里地就出现一个蜂窝洞，每次我凑在蜂窝洞前观望的时候，都能找到一座用来做流动哨的石房子，房子里的摆设也都差不多，每间房子里都有一口石箱，箱子里的东西也都是那三样：绣春刀、折叠枪、装着磷粉的布包。

路上，我一直在想两件事。

为什么石箱里会出现绣春刀？这东西可是明时的锦衣卫和御林军专配武，它们出现在这里，是不是就说明，当时的明朝廷曾关注过这个地方？

还有就是，巴尔思写在字条上的那句“我们已入瓮”又是什么意思？

我几乎绞尽了脑汁，却也没想出什么头绪。

就这么满怀心事地走了将近四个小时，我们又在一间石房中发现了草木灰，不过这一次，除了草木灰，我们还在屋子里发现了一截没烧尽的木柴。

黄玉忠仔细查看了一下，说这根木头就是从东北红木松上砍下来的枝杈。

刘尚昂也不负众望，再次从一个不起眼的犄角旮旯里找到了巴尔思留下的字条。

这一次字条上的内容更像是一种警示：“放慢速度！！！”

短短四个字，后面跟了三个惊叹号。

老左看过字条上的内容，皱着眉头问我：“他为什么让咱们放慢速度？”

“可能是因为前路凶险吧。”我将字条团成团，随手扔在地上，而后就招呼大家继续前进。

巴尔思越是让我慢，我就越不敢慢，一出石房，就立即带着大家加快了脚速。

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