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“其实我们整个市区,哪怕是郊区也都有通自来水了,但是藏民吃惯了雪山上来的水,藏区又没有污染,一切都那么的天然,拉萨河的水质甚至优于自来水,所以还是有一些藏民宁愿选择喝拉萨河的水,也不愿意吃自来水,你要跟他讲细菌,卫生啥的,人家压根不在乎,世世代代都这么吃的,也没出现过啥问题,何况自来水还要钱。”警察队长解释道。
我们点了点头,别说是藏民了,就算是我们,碰到这样的情况,我们也会选择喝拉萨河的水。
以前在华侨农场的时候,村里人不就是很多人喝云溪的水,然后才中的蚂蟥。
“走,往上游走。”我们便朝着上游而去。
每过个几百米,老狗就拿着糯米测试水里的尸毒,果然越往上的,尸毒越明显。
然后到了一处峡谷的边上,我们没办法往上走了,只能是往峡谷两边的山坡而去。
到了山坡的右侧,警察队长脸色有些凝重,他微微皱眉,欲言又止。
“警官,什么情况?”我见他止步不走了。
“这是我们西藏的圣地和禁地,天葬台。”警官开口说。
“不让进吗?”我傻眼的看着警官。
“除了死者的家属将死者的遗体送进去,一般的人是不让进的。”警察说:“国家还专门立了法,保护天葬台,游客是不允许进入的。”
我们点了点头,既然不让进去,那不进便是了,但万一根源就出在这里,那就麻烦了。
我们就继续往上走,饶过了那个坡,远远的看见一座白色的庙,然后山坡之上有很多的秃鹫。
“天葬是一种信仰,与其他地方的火葬,土葬等都一样,那是对亲人的一种纪念,藏民受到佛教的影响很深,佛教推崇‘以身布施’,所以人死后,就把尸体布施给这些秃鹫,佛教讲究转回转世,死亡只是人的灵魂与旧的皮囊相分离,灵魂会转世投胎,找到新的身躯,这就是转世。”警察看着远远的庙,然后开口介绍。
我们点了点头,佛法确实讲究轮回转世,这不灵童转世就是最具代表性的例子。
然后远远的看去,庙的前面坐着一个人,他也直勾勾的看着我们。
“那个人在看我们。”我小声的说。
警察望去,赶紧伸手合十,远远的向他行礼。
我们见状,也赶紧学着警察的样子,向其行礼。
然而他并没有还礼,而后转身进入了小庙,并且关上了门。
我感觉这个人有点没礼貌,那些喇嘛见人给他们行礼,也都会还礼的,这人要说没看见我们行礼,那是不可能的。
“别见怪。”警察说:“他只给死人和佛祖行礼。”
嘶,我倒吸一口冷气,原来是这么回事,我问道:“他是做什么的?”
“天葬师。”警察开口说。
“哦。”我们也便没有再问什么,肯定就是主持葬礼的人了。
然后饶过了那座庙,斜斜往下走,又到了拉萨河边,然后回头望去,峡谷已在身后。
“再测一次试试。”老狗又拿出一把糯米,找了个小水坑丢了下去。
然而等了十分钟之后,那把糯米都没有冒泡。
我们越等越心惊,心里已经有了答案,毒源就在峡谷两边,峡谷的这边是天葬台,另外一边的哪里。
我们抬头望去,两边的峡谷之间竟然连着一座浮桥,桥上挂着很多的旗子,然后用一些绳子固定住。
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