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第668章 眼前所见不代表天下皆是如此（第1页）

诸子百家之下，天下大同，各门各派的学说冉冉升起，让整个中原呈现出一种文学盛世的观念上。

这种状况一直持续到现在，并且并未有消失的迹象。

所以，就算是别的什么人，在这等氛围的熏陶下，也必定是知道做人的道理，知书的礼节，种种的为人处世。

何等该做，何等不为。

他曾以为这天下之间，，蛮夷不再，俱都是教化之世。

只需要开创一个前所未有的大势，便能将所有的一切融合并进，再加之发展，将整个世界与文化，推动到一个全新的境界。

这是在历年以来的诸子百家各门各派的努力下，让这人世呈现出文明与蛮夷的差距，才能让他兴起的那种大志向。

而近日这发生在眼前的种种一切，彻底摧垮了白玉京心中的所想。

蛮夷不再？

呵，在自己的面前不再发生，难道就能够算是不再？

人世昌盛？

眼皮子底下一城之繁华，一国之繁盛，集中在千秋之中，集中在人力所集之地，便是繁荣？

那么眼前这一切算是什么？

那些埋葬的白骨算什么？

那些肆意的狂笑又算是什么？

诸子百家？

和这里，和这些人，有什么关系？

人文鼎盛？

和被如此对待的人，有什么关系？

强暴杀戮有伤天和？

和生活在如此境地下的人们有什么关系？

易经说的是对的，他早就知道了这一切，他也曾亲眼看过这一切，所以才知道这等悲剧，所以在自己出发之前，他曾再三的叮嘱。

就是怕身为白玉京的自己，有着那一份不该存有的慈悲心肠。

更有甚至，是知晓将会发生的这种种，所以他当年才会在草原一待就是三年。

甚至为了万马堂的创建和壮大，错失了劝诫荆轲，乃至于阻止荆轲的最后的机会。

等到他从塞外回来，也就只能迎接荆轲刺秦失败已死的消息。

这是在二者之间做出了取舍，也是因为责任使然。

白玉京不知道，这些年来万马堂在塞外的生存条件有多么的艰苦。

也不知道易经创建的这个万马堂，在十二堂的各种时候从未有过一个人现身，只活在易经的嘴巴里的堂口，究竟是为什么。

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