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“戒日国人口有两千三百万,这还是戒日国的官方统计,但实际上戒日国信度教和佛教兴盛,藩国林立,分封诸侯众多,因此和我中原过去一样,隐户众多。据我们的分析统计,戒日国真正的人口起码不下四千万之众,这还是保守估计,若是大胆点预计,五千万都有可能。”
锦衣卫指挥使柯雄发在御前会议上,向皇帝和宰相、学士和元帅们汇报。
戒日王溺死,王国内乱,现在朝廷打着支持女王平乱的旗号,召集五个藩属国发兵七万插手戒日内乱。
而朝廷的两个舰队和两个陆战师,以及信度、孟加拉等地的民兵等,也在摩拳擦掌,跃跃欲试。
对于大华的君臣来说,信度最吸引大华的是什么?
第一是人口,第二才是土地。
信度的人口是相当多的,仅是北方的戒日国,就有几千万人口。得益于那肥沃的平原,恒河流域拥有大量人口,这人口数量多的让张超都眼红。
大华这些年东征西讨,得人口许多,但那是灭国无数啊。灭吐谷浑、灭突厥、灭薛延陀、灭高句丽、灭契丹、灭奚、灭新罗、百济、林邑、灭琉求灭倭国等等。
但灭了这么多国家,得到的人口都还不来这个戒日国的人口来的多。
更何况,恒河流域啊,那可是信度最肥沃的土地。
一个中南半岛,一个南亚次大陆,现在这两人地方,已经成为大华未来百年的战略核心。
“五千万人口,他娘的,这些人还真能生啊,岂不是说比贞观之初,人口还要多?”陆军总司令苏定方惊叹着道,他最近在请求外放为总督。反正不管哪里的总督,他都愿意去当,不过这个事情皇帝还没有答复。
事实上,道、行省的推行,现在还没有最终实行。
三十六道、八十一行省,还有几百州数千县,这一调整起来,就是不得了的。这个事情,必须得了准备齐全了才能动。
而且到时还会先内后外,一个道一个道的推动区划改革,而不是一次性全都变了。
“戒日国信教的多,而且这些宗教的势力也强,那些寺庙和诸侯一样,拥有封地,这和我们以前南北朝时佛教大兴时差不多。想当年,南朝都城,有数千计的佛寺,而北方的北周,居然有三分之一的人口都在寺院,几十万的僧尼,还有更多的人口给佛寺佃田耕种,成为户籍之外的隐户。”
房玄龄对这些事情算是有些见怪不怪,宗教的力量是强大的,一旦成型得势力,更是会成为庞大的利益集团。
当年贞观改革,新政推行之初能够坚持下来,有很大的原因就是朝廷先向佛道下手,一个整顿佛道,让朝廷得了无数人的人口和财富。
北周武宗灭佛,也靠灭佛得到的人口和财富,有了实力一举灭亡北齐。
戒日国最大的宗教是印度教,然后佛教也大行,两大宗教的势力极大,国内到处都是佛寺不说,这些佛寺还拥有极大的权力。
他们的寺产甚至如诸侯的采邑封地,拥有采邑的绝大多数权力。
既有财又有势,无数的人口为他们耕种生产。
要是哪个信度的国王有那个灭佛灭教的魄力,真的能够立马暴富,实力大增,当然也是要前提能够说的服手下的人跟他灭佛灭教,以信度人过份的崇佛信教的传统,哪个国王敢这样做,估计先被手下人干死了。
当然,大华不存在这样的问题。
大华过去是殖民,靠的一手刀枪一手经义,不管是佛教还是印度教,都是大华要打倒并狠狠踩上几脚并吐上几口口水,然后让他们永不翻身的。
这些年,信度领的分封诸侯们,干的就是这样的事情。
先抄没那些寺庙,那些金身那些铜像,砸了融化。寺院改做庄园,分给下面的骑士们,把寺庙里的佃户、奴隶这些接收过来,分田给他们租种,然后收租。光靠着这个,一个个的封侯们就赚的盆满钵满,有了在信度立足的资本。
在大华诸侯这种全民灭教、大兴儒学的大势下,如今信度河流域,大华的信度领地内,已经连一座佛寺都看不到了,一个佛教徒一个信度教徒都看不到了。在中原,朝廷好歹还留了点脸面,什么佛啊道的,还留了一点点。
只是管理的非常严格,出家什么的要重重申请,有许多限制。佛庙道观的数量、佛徒道众的人数都严格监管,但是在信度,可没有人管这个。
直接就是摧毁,彻底的摧毁。
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