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第129章 删孟子之说请楚南公（第2页）
“秦法与齐法，对于天下百姓而言，似乎也并未又太大区别。早先，淳于越曾进言，儒家愿意担此重任，容纳百家。”
李斯听了，头上冒出来一层冷汗。
“于秦国立儒，朝中诸臣必定不服，还望陛下三思。”
“朝臣的意见，比之天下民心，孰轻孰重，李斯，如果你是朕，你会如何抉择？”
李斯沉默了好一会，而后拱手作揖道。
“陛下之意，臣明白了。”
“李斯——知道朕为什么选择你去做这件事吗？”
李斯现在已经拿不准嬴政的心思了。
“臣不知。”
“因为，整个天下，唯有你李斯是最懂朕的心意的。”
“如今，朕要收束天下百姓之心，如今看来，这个代价将是极为沉重的，但是朕甘愿付出这样的代价。”
“朕希望，朕的大秦，可以延续万世。而始终站在朕身边，支持朕的人，朕绝对不会辜负于他。”
嬴政已经把话说的很明白了。
李斯被嬴政喂了一颗定心丸，自然果断答应下来。
“臣必定不负陛下重托。只是……”
“只是什么？”
“即便是立儒家，韩子之帝王术，方为内核。彼之儒家，非博士仆射淳于越所提立之儒家。”
“这就是朕选择你而非淳于越为太学祭酒的缘由。淳于越，他是孔孟之道的传承者，而非朕大秦帝国的辅佐之臣。”
“有陛下此言，臣明白当如何为之了。臣原先也设想过立儒，考虑到要让儒家完美融入韩子帝王之术，臣有个不情之请。”
“何者？”
“于儒家之中，留孔子之仁义礼法主张，删孟子之说，另尊吾先师荀卿儒家之大成者。”
李斯复道：
“昔日三家分晋，七雄并起，孟子言人性本善；而先师主张性本恶，两者相悖。而荀卿为儒家大师，且吾与韩非二人所学帝王术皆出自先师，故尊荀卿为上。孔子次之，至于孟子，实乃妖言惑众之说。”
嬴政自道：
“便依你之计为之。“
————
会稽，大秦行宫，凉亭。
扶苏和王贲眼神对峙了数秒，王贲立刻软了下去。
扶苏下令。
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