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22 26章下 握命于天既寿永昌（第2页）

就如同二十一世纪，大清洋务运动，是为了封建主子爷们统治，不是让一个新事物发展起来和自己平起平坐，一开始目的性就不正确，所以不可能有好结果。

至德二年，在穹地，在烘炉山中，一个更大的宝鼎在天空中，一批血气刚阳的力士们在这里，这些力士都是二十岁的血气大圆满境界。

这个宝鼎是卫铿炼制的，岩碑上写的是：三昧炼真性。

这一批批血气刚阳力士们为了这一刻，是满怀期待的走进去，

他们在进入炉火前，往喉中塞入了一枚冰心丹。在炉火中，贪痴嗔意识中的三昧会勾来炉子的真焰，对自己本我进行炼。

这炉中贪痴嗔化成的三昧真火，带来的种种心魔试炼，能让试炼者在炼炉中经历凡人一生的抉择。

什么是三昧？正如成年人常常是笑看孩童三分钟热度。但是成年人自己呢？

是否能将一时的冲动，在各种受挫中，坚持到至死不渝？如果能！那就是一味“真性”。

而此时这个贪痴嗔的炉火中，就是炼制真性！

如果成就“真性”，那就控制了血气精元中的罡火，炉内的器灵就会给予功法传承。

修武中淬炼“真性”，如同炼丹一样炼制自己。

炉子中的淬炼过程，短则数月，多则数年。直到血肉淬净，武道筑基。

在进入炉火前炼心路上”，一位位武道力士肃然后，默然不语。

守炉人会奉劝每一位炼心客：如果扛不住贪痴嗔引起的“三昧”，那么趁早吃下冰心丹出炉，莫要误了自己性命。

卫铿系统备注：意识万有干涉现象中，“三昧”是意识量中最熵增部分，与相关“灵气波动”熵增对应，形成焚烧自己的灵气混乱，就是三昧真火。

当武道筑基成功后，就不再是取“鸡鸭牛羊，粮食”来养精了，此时躯体透明，则是采食朝露养精。

这种筑基不一定比法修筑基要强，且筑基概率更是百分之一！远比法修们（三灵根）二十分之一的概率更难，但是，这是一条路，是大量没有灵根，别无他路的修士未能走的正途，至于吞噬血食修魔的邪路，因为“不可持续发搌”，遭天谴。

一旦有了正道，邪路就没有吸引了，邪不压正的原因，是因为心气的人能优先选择正路，走正路。

从古至今，儒道两家封印武道理由：是侠以武犯禁，他们鄙夷修武为下品，根本没有给出进一步传承。

卫铿：古修炼界灵气下降时候，资源总倾向于灵根好的弟子，无灵根灵根差的弟子，只能不断内卷，为强大，各种手段无不用其极，以至于正道势衰。

现在武道重新有了、完善了传承，有了正常的上升途径，这个途径是能将修武中最尖端心性的那一群武人给选出来。

而落选的那批人，“缺胆乏识”，就算入邪道也无法聚啸。

例如炼炉中武修被三昧真火烧得无法自持，就算是走了邪路，也都跨压不住狂念，走不了长远。稍稍作奸犯科，就会被走正路的人给镇压。

在烘炉凝炼时，一批批青年力士们兴冲冲的来，大部分被烧的土头灰脸，挫败的去，也有极少量筑基后，一声长啸，迎来众人羡艳。未来大劫的根基在一点一点被消除。

在天地即将大乱前，穹地仍然是万物清朗。似乎——大劫影子看不到。

卫铿隐隐觉得，自己好像有些用力过猛了。

系统：当然是过了，如果按照万有干涉理论，大劫是“熵增”，眼下这补全传承，缔造强有力新生事物，缔造大机缘的对冲，能做出这种行为的存在，属于镇压气运！

卫铿重新掐算天机，发现自己算的天机非常明确，诧异：那么为啥儒门，道门把大劫记录的那么玄乎？

系统查询了一下资料后，给出这样回应：玄学盛行于魏晋时期。这是因为“魏晋”不给下面人路走，下面充满了结构不确定。因为无法计算社会熵增混沌，所以世家弟子们钟情于“玄学”。

卫铿：“握命于天，既寿永昌”

（本章完）

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