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第二千一百二十七章 宝藏猜想（第2页）

“不过，常年积雪、无法攀登，金字塔状的世面绝壁，天然卍字痕迹……这些都是真实存在的。”

“这是宗教用来联系到一起的线索，或者是普通人的解读，我们修行者，应该能看到更多背后的东西！”

“不错！无论哪一派的祖庭，都会往祖师爷、往神话的角度攀附，但我们直接很清楚，本质上就是因为那里环境极好！”

“话说回来了，祖师爷肯定也是去过很多的地方，会停下来修炼创派的地方，本来就是挑选得很好的地方啊。”

大家这么一合计，都觉得很有道理，说不定那真的是有什么宝藏！

因为宗教圣地，加上安全考虑，政府禁止攀登，这也就让它直到现在，依然是保持着神秘的面纱，不像很多名山大川都被开发完了。

那两大教派，想要入侵华夏，就是为了利益，说不定早就有对各地详细的调查！

还有一点，沈浪没有直接的说出来。

那就是信仰之力！

光明神教他们，都是有凝聚信仰之力的方法。其他的宗教，应该也有类似的。

冈仁波齐作为宗教神山圣地，现在主要是Z传佛教，而Z人就是核心信徒。因为种种原因，他们是非常虔诚的。

往往很多人一辈子都是要前往朝圣过一次的。

他们那是一群人一起上路，用小货车拉着木头、帐篷、锅灶等，沿途是真正达到“五体投地”的匍匐跪拜，不管下雨、下雪，一步步拜过去的。

在外面支帐篷睡觉、煮饭，解放鞋都是直接几十双磨烂。最基本的资金用完了，就停下来打工，然后再继续。

远的地方，可能就是五六千里！一趟下来，往往是一年多的时间！

以前没有车的年代，牛车、人力拉扯，上山下坡，拉过去了之后，停下来退会原地再五体投地拜过去，几乎是一米也不偷懒。

所以，不管大家对宗教的观念、态度如何，对于这一种行为是否赞同，至少无法否认这一种虔诚和毅力。

如果是以前，沈浪也不会多在意这种行为，但现在却有不同的感触。

光明神教——包括沈浪用的方式，都是靠基数大！信众数量越多，总会有一定比例的虔诚者，积少成多，提供的信仰之力就不菲。

这也是教宗他们接触到光明山之后，光明神派遣神使、甚至不惜分身过来的原因，就是现在地球巨量的人口，可以提供极丰沛的信仰之力。

但信仰之力又不纯粹靠数量，质量也是非常重要的因素。比如修真者的信仰之力，就要远胜于普通人。

这些能够五体投地跪拜，一步步走完数千里的朝圣者，那信仰之坚定和虔诚，是一般去烧个香、求个签的远远无法比的。

他们一个人或许就能抵得上一千人、一万人！

而且宗教信众，往往是去教堂、寺庙等宗教场所的那一会儿，才会非常的虔诚。这些信众是日常就是如此的虔诚！

便是无法朝圣的，或者朝圣过的，到了闲时，也会去山上、河床，在石头、石壁上面凿刻经文等。

简而言之，冈仁波齐极可能凝聚着非常澎湃的海量信仰之力！

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