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阉割了思想,扭曲了圣贤们的教导,什么狗屁以德报怨,都是这种背景下的产物。
我欺负了你,打了你爹,杀了你妈,干掉了你朋友,你还得以德报怨。这是什么道理?!
这没有道理。
至于寄期望于法律...
大夏帝国发展到现在,新的阶层形成,新的利益网络交织。民间有钱有势的,与官员联系渐渐紧密。官员没有这方面的顾虑,但他们有。于是他们会从方方面面推动,以期消除这种能够威胁到他们生命的东西。
家财万贯,抵不住人家一刀,不敢肆无忌惮,这有什么意思?
当然要消灭掉。
但嬴翌决然是不允许的。
官员有人道榜监察,一个月梳理一次,可以保持长久的清澈。但民间的豪强却没有人道榜实时监测,所以他们有动机、有能力、有机会肆意妄为。所以嬴翌也给他们一个最直接的枷锁——复仇。
钻人道榜监察的漏洞,欺压百姓、肆意妄为,那就给百姓一把刀,让你胆敢欺压,便要把脑袋挂在要带上。
配合律法,必定会对帝国的中间阶层形成强大的束缚力。如果只是律法,有钱有势的人是有机会逃脱制裁的。
王夫之未必不知道这个道理,只可惜,作为新旧交替时候的文人,他还有着旧时代的一些观念,有其本身的局限性。
好在帝国的第二个十年即将过去,新生代、在新思想下成长起来的这一代,即将步入中枢。
还有四年。
嬴翌是这个帝国的主宰者,文明的指引着,乾纲独断,一言九鼎。他有心要推行某个政策,无人可挡。
...
慕缺等人与好些大商人见面,达成了诸多口头或书面的契约,心中放松,便离开宿处,打算到处走走。
他们在第二界的扬南州,是有头有脸的人物。但在帝丘,却什么都不是。这里就算是一个普通百姓,其精神面貌、气质,都令人侧目。
帝丘作为帝国的中心,这里有最大的官,有最富有的商人,有最骄傲的百姓。
一天游览下来,见闻惊叹。一回到宿处,正逢着帝国颁发的‘共天台’相关政策。
人道卡上一目了然。
这一看,看的几人默然无语。
良久慕缺道:“如此一来,为官者有人道榜监察,为富者有共天台为威慑,不知多少人该战战兢兢,生怕平素言行过头喽。”
心里终归有些不舒服。
作为第二界固有的统治阶层,他们拥有随意处置百姓的权力和能力。如今归了帝国,虽然知道不能肆意妄为,但毕竟有种物伤其类的感受。
但在国家和文明层面而言,这却是一件好事。能够长久的,保持各个阶层的清澈,敦促其不能肆意妄为。这是一个文明帝国长治久安、绵绵延续的重要保障。
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